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50-建中靖国续灯录-宋-惟白-第105页
心。
师云。谁教恁么问。
僧曰。新长老不可莽卤。
师云。放你三十棒。
问。如何是桃花境。
师云。石上仙踪千古在。槛前山水四时流。
僧曰。如何是境中人。
师云。羽客不知何处去。灵云依旧独徘徊。
师云。大众。百千三昧。无量妙义。尽在诸人脚跟下。各请自家回互取。会么。回互不回互。认取归家路。智慧为桥梁。柔和作依怙。居安则虑危。在乐须知苦。君不见庞居士黄金抛却如粪土。父子团圞头。共说无生语。无生语。仍记取。九夏雪花飞。三冬汗如雨。
蕲州石鼓洞珠禅师
上堂云。问答既多。去道转远。何也。道不属知。知是妄觉。道不属见。见是眼睛。眼睛不明。触事峥嵘。联环不断。为生死根。若不直向太虚之外。自然情念顿忘。真心独露。如斯说话。俯为下根。道友相逢。无可不可。坐则十方俱隐。行则六趣随缘。语则出口成言。默则三灾不挠。然虽如是。须知有转身一路。众中莫有转得身者么。出来证据。若无。山僧今日失利。
舒州宿松灵隐寺德滋山主
蜀人也。自住院二十年。每日独自上堂云。朝朝相似。日日一般。祗遮便是。更莫别求。
元丰六年十月四日。升堂集众。良久。云。会么。众无语。师俨然而逝。
建中靖国续灯录卷第十三
都勾当藏主沙门 灵肇。
都劝首住持传法沙门 普明。
同勾当住圣泉寺传法沙门 绍登。
劝首应贤良方正能直言极谏科阳晹。
朝请丈夫知福州军州兼管内劝农事。
兑福建路丘马钤辖柱国借柴王祖道。
请主参知政事元绛。
证会 灵应侯王。
建中靖国续灯录卷第十四 ［宋铭］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
南岳怀让禅师第十三世
洪州翠岩山可真禅师法嗣
东京大相国寺智海禅院真如禅师
讳慕喆。姓闻氏。抚州临川人也。龆龀依建昌军永安院圆觉大师出家受具。后弊衣粝食。介然不群。励志游方。遍参宗匠。晚造翠岩真禅师法席。投机去契。推为上首。始住岳麓大沩。晚奉诏旨住智海禅院。
开堂日 哲宗皇帝遣中使降香。师谢 恩毕。登座。拈香祝延 圣寿罢。乃敷坐。法云大通禅师白槌竟。师召大众云。龙楼凤阁。瑞气凝空。五路三街。和风习习。如未相悉。流布去也。祖师西来。直指人心。见性成佛。况在会四众尽是祖师指出底人。还信得及么。若信得及。天上天下随处建立。随处利生。出没卷舒。纵横应用。其或未然。何妨致问。
问。香烟馥郁。海众云致。为 国开堂。如何举唱。
师云。 皇风荡荡。
僧曰。青山藏不得。明月却相容。
师云。 帝道平平。
僧曰。凭师一滴曹溪水。四海为霖报 我皇。
师云。真个。
问。大法从来倚 圣明。此日遭逢有道君。如何是有道君。
师云。坐致太平。
僧曰。八方无一事。四海有歌谣。
师云。不妨道著。
问。太平一曲。四海咸闻。不落宫商。如何举唱。
师云。一二三四五。
僧曰。木人岭上轻吹处。石女溪边暗点头。
师云。罕遇知音。
僧曰。争柰瑞气流沙界。和风满 帝城。
师云。伶利衲僧。
师云。若论此事。岂在如斯一问一答以顺机器。诸祖妙道即不然也。何故。辉腾世界。迥绝见知。函盖相应。丝毫不漏。当人分上。各自圆成。亘古亘今。无增无减。有佛无佛。性相常如。以此举扬。上答 皇恩。久立众慈。伏惟珍重。
问。赵州庭柏。意旨如何。
师云。夜来风色紧。孤客已先寒。
僧曰。先师无此语。又作么生。
师云。行人始知苦。
僧曰。十载走红尘。今朝独露身。
师云。雪上加霜。
问。如何是城里佛。
师云。万人丛里不插标。
僧曰。如何是村里佛。
师云。泥猪疥狗。
僧曰。如何是山里佛。
师云。绝人往还。
僧曰。如何是教外别传。
师云。翻译不出。
问。牛头未见四祖时如何。
师云。寒毛卓竖。
僧曰。见后如何。
师云。额头汗出。
上堂。拈拄杖云。智海拄杖。或作金刚王宝剑。或作踞地师子。或作探竿影草。或不作拄杖用。诸人还相委悉么。若也悉去。如龙得水。似虎靠山。出没卷舒。纵横应用。如未相悉。大似日中逃影。
上堂云。扪空追响。劳汝心神。梦觉觉非。竟有何事。德山老人在你诸人眉毛眼睫上。诸人还觉么。若也觉去。梦觉觉非。若也未觉。扪空追响。终无了日。直饶向遮里倜傥分明。犹是梯山入贡。还有独游方外者么。良久。云。且莫诈明头。参。
上堂云。山僧本无