子怀胎。
师云。非唯把定世界。亦乃安贴邦家。若善能参详。便请丹霄独步。
举。僧礼拜雪峰。峰打五棒。僧云。某甲有甚么过。峰又打五棒。
师云。雪窦不曾与人葛藤。前五棒日照天临。后五棒云腾致雨。你若辨得。也好与五棒。
举。僧问巴陵。祖意教意。同。别。陵云。鸡寒上树。鸭寒下水。僧问睦州。祖意教意。同。别。州云。青山自青山。白云自白云。
师云。问既一般。答亦相似。其中有利他自利。瞒人自瞒。若点检分明。管取解空第一。
举。睦州示众云。我见百丈不识好恶。大众方集。以拄杖一时打下。复召大众。大众回首。丈云。是什么。有甚么共语处。黄檗和尚。大众方集。以拄杖一时打下。复召大众。众回首。檗云。月似弯弓。少雨多风。犹较些子。
师云。说什么犹较。直是未在。若据雪窦。众集。一时打下便休。或有个无孔铁锤为众竭力。善能担荷。可以笼罩古今。乾坤把断。蓦拈起拄杖云。放过一著。
举。南泉示众云。王老师卖身去也。还有人买么。一僧出众云。某甲买。泉云。不作贵。不作贱。作么生买。僧无语。卧龙代云。和尚属专甲。禾山代云。是何道理。赵州云。明年与和尚作领布衫。
师云。虽然作家竞买。要且未解输机。且道南泉还肯么。雪窦也拟酬个价。直令南泉进也无门。退也无地。不作贵。不作贱。作么生买。别处容和尚不得。
举。夹山与定山同行言话次。定山云。生死中无佛。则无生死。夹山云。生死中有佛。则不迷生死。互相不肯。同上大梅。相见了。具说前事。夹山问。未审那个是亲。那个是疏。梅云。一亲一疏。山又问。那个亲。梅云。且去。明日来。夹山至来日又问。未审那个亲。梅云。亲者不问。问者不亲。夹山后住云。我当时在大梅失却一只眼。
师云。夹山不知换得一只眼。大梅老汉当时闻举。若以棒一时打出。岂止画断两人葛藤。亦乃为天下宗匠。
举。沩山问仰山。甚处来。云。田中来。沩山云。田中多少人。山插下锹子叉手而立。沩云。南山大有人刈茆。山拈得锹子便行。玄沙云。我当时若见。与踏倒锹子。镜清云。不柰船何。打破戽斗。僧问明招。古人意在锹子处。叉手处。招唤某专甲。僧应喏。招云。还曾梦见仰山么。
师云。诸方老宿咸谓插锹话奇特。也大似随邪逐恶。若据雪窦见处。仰山被沩山一问。直得草绳自缚。去死十分。
举。雪峰示众云。望州亭与汝相见了也。乌石岭与汝相见了也。僧堂前与汝相见了也。保福问鹅湖。僧堂前且致。望州亭.乌石岭什么处相见。鹅湖骤步归方丈。保福便入僧堂。
师云。二老宿是即是。只知雪峰放行。不见雪峰把住。忽有个衲出问。未审雪窦作么生。岂不是别机宜。识休咎底汉。还有望州亭.乌石岭相见底衲僧么。良久。云。担板禅和。如麻似粟。
举。德山一日饭迟。自掌钵至法堂上。雪峰见云。遮老汉。钟未鸣。鼓未响。托钵向什么处去。德山便回。峰举似岩头。头云。大小德山不会末后句。山闻举。令侍者唤岩头至方丈。问。汝不肯老僧那。岩头密启其意。山至来日上堂。与寻常不同。岩头到僧堂前。抚手大笑云。且喜得老汉会末后句。他后天下人不奈何。虽然如此。只得三年。明招代德山云。咄。咄。勿处去。勿处去。
师云。曾闻说个独眼龙。元来只具一只眼。殊不知德山是个无齿大虫。若不是岩头识破。争得今日与昨日不同。诸人要会末后句么。秖许老胡知。不许老胡会。
举。古云。眼里著沙不得。耳里著水不得。忽若有个汉信得及。把得住。不受人瞒。祖佛言教是什么热碗鸣声。便请高挂钵囊。拗折拄杖。管取一员无事道人。
又云。眼里著得须弥山。耳里著得大海水。一般汉受人商量。祖佛言教如龙得水。似虎靠山。却须挑起钵囊。横担拄杖。亦是一员无事道人。复云。漝么也不得。不漝么也不得。然后勿交涉。三员无事道人中。要选一人为师。
洪州黄龙山南禅师二则
举。临济问寺主。什么处去来。主云。州中籴黄米去来。临济以拄杖面前画一画云。还籴得遮个么。主便喝。济便打。典座至。济乃举前话。典座云。寺主不会和尚意。济云。你又作么生。典座便礼拜。济亦打。
师云。喝亦打。礼拜亦打。还有亲疏也无。若无亲疏。临济不可盲枷瞎棒去也。若是归宗即不然。寺主下喝。不可放过。典座礼拜。放过不可。又云。临济行令。归宗放过。三十年后有人说破。
举。僧问大觉和尚。忽来忽去时如何。觉云。风吹柳絮毛毬走。进云。不来不去时如何。觉云。华岳三峰头指天。
师云。大觉只解箭锋相拄。理事相投。殊不知趁得老鼠。打破油瓮。
东京净因怀琏大觉禅师三则
举。云门大师有时闻白槌声。乃云。妙喜世界百杂碎。汝等诸人擎钵向湖南城里吃饭去。
师云。大小云门也似事颠倒。山僧遮里。只是维那白槌。首座施食。山僧展钵。行者行益。与么说话。一任诸方裁断。
举。睦州