左旋
留神禅悦。建法云禅宇。诏圆通禅师法秀开阐宗风。招延禅众。实陛下诞圣之年。若此兴崇。良有以也。(臣)今所以区区集斯语要。少赞陛下金轮垂裳。佛行仁慈之化。而报神宗皇帝创禅林莫大之恩也。(臣)窃原国朝祖宗已来。以圣继圣。未尝不以佛祖妙道资以周孔仁义而化成天下也。所以圣人之事。必待圣人而后可行。无上法印。今日正赖陛下不忘佛嘱。以永传布。则(臣)死生之大幸。天下禅门之大幸。所有建中靖国续灯录三十卷．目录三卷。
随书昧死上进。干黩冕旒。(臣)无任瞻天望圣。激切屏营之至。(臣)惟白诚惶诚恐。昧死谨言。
上皇帝札子
(臣)今有法云寺住持传法佛国禅师惟白投书于臣。乞臣缴进所集建中靖国续灯录三十卷并上皇帝书一封。(臣)窃考惟白所集。其例甚著。其名甚美。其利甚博。其报尤深。例之著。引真宗践祚改元而有景德传灯录。仁宗践祚改元而有天圣广灯录。皆熙朝盛典。例之著也。名之美者。夫灯续则传。灯续则广。传之与广。具在续灯。相续无尽。名之美也。利之博者。凡四十八世。千七百余人。使悟机器者。当数如河沙。天下受其赐。利之博也。报之深者。
其大意率以密严睿算。幽赞皇图。追报先帝为本。潜心为国。报之深也。
(臣)亦自念。元丰初年。寝被先帝道德之泽。祈创禅林于辇下。时岁在壬戌。适丁上圣挺生之期。先帝留神曲成。赐法云之名。有请皆从。至于诏选传法名僧。来学者常逾数百。上资宝祚。代不乏人。今惟白之住持。次当第三。而际会风云。翱翔宫禁。独陛猊座。三对龙颜。海潮之音。师子之吼。人天响震。佛祖光生。且谓知恩报恩。莫如佛法。佛法之要。其在祖灯。佛焰祖灯。既光明而无尽。则帝龄国祚。将绵远而何穷。欲报之心。大率类此。
(臣)又恭睹仁宗皇帝御制广灯录序有云。法云滋荫。又云。续千灯而罔穷。岂非先有所开。嘱有所在。乃至以神功而畅真谛。真宗皇帝以稽古而绎宗风。神宗皇帝阅意最深。储精益专。以大明而研性理。此盖国家以圣继圣。兼资妙道。化成天下之遗则也。恭惟升下。道自生知。性由天纵。聪文日益。圣学渊深。孝述祖宗。必留宸念。(臣)儒术之暇。粗探禅诠。惟最上乘。乃第一义。不立文字。岂践阶梯。直拄箭锋。旁加鞭影。投针非妙。掣电犹迟。
道固无言。因言显道。道既显矣。悟之者多。
今惟白所集之文。盖教外别传之旨。近标契理之句。广引发光之机。详其笔削之公。审其论撰之密。包举八十年之知识。缉熙千万偈之因缘。苟非其人。孰能与此。何但有大功 阙典。诚为岂小补于 明时。其所集录。并所 上书。臣今未敢便行缴 进。欲望 圣慈。特赐 宣取。恭愿 陛下。时忘 万机。游意法乐。暂垂 圣览。如有 可辨。乞降朝廷。依传灯录等例。 赐序入藏。流布天下。取进止。
七月十五日集庆军节度观察留后驸马都尉臣张敦礼札子。
付受次第
七月十五日。通进司投进札子。当日蒙差阁子下杨太保日言传圣旨。就寺宣取建中靖国续灯录并上皇帝书。佛国禅师望阙跪进。续蒙差阁子下黄太保勉传圣旨。承受入内。上进御前。至八月二十六日。蒙圣恩差降中使阁子下李太保敏奉圣旨。就张敦礼宅。诏法云寺住持佛国禅师惟白。赐建中靖国续灯录三十卷．目录三卷。仍赐御制御书序一轴。销金复帕等。公主望关受赐。仍与阖寺大众等。迎引入寺。就法堂供养奉安讫。即时升座。举扬般若。称谢圣恩。
祀严圣寿。寻具语续并谢恩表。附中使李太保赍入内。进呈是日佛国禅师升堂语录。师登座。拈香云。佛祖相传。经无量劫。龙天护祐。遂有今时。若也圣贤嗅著。品类闻知。三十四心断结。五分法身顿圆。如今拈出。焚向炉中。伏愿皇帝陛下。道高尧舜。德迈羲轩。七十二峰耸为寿岳。百千巨海流贯福河。次拈香云。伏愿中宫皇后．皇太妃．两宫皇后．皇太子．诸王天眷。懋肃宫闱。声高启颂。崇显三宝。永赞万机。便敷坐。问帝泽霶流御制文。显扬祖道赐禅门。
续灯从此传千古。师将何法报皇恩。
师云。高提法印归 皇化。大续真灯助 帝明。 僧曰。若然者。今佛一言光古佛。开发九州禅悦心也。 师云。只将一滴曹溪水。四海为霖报我皇。 僧曰。可谓是字字燕金满目。言言赵璧盈山。 师云。只道得一半。
僧曰。
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