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50-建中靖国续灯录-宋-惟白-第24页
么。你一个身。假借父母胞胎．地水火风．五谷气味资持。随阴阳成长。有一个形体。百年．五十年。还归四大去。什么处是你凡夫性。又作么生知道圣人自别将片身心拟入圣位。你作么生入。什么处是你去处。还实有来去么。还实有舍凡夫位。入圣人位么。若言实有。头上安头。若言实无。斩头觅活。
你个个出来。言语分明。叉手并足。不可是精魅鬼神来助。你各各好生体取。莫憨痴。云门先师道。我举一则语。教你直下承当。早是撒屎著。你头上直饶拈一毫头。尽大地一齐明得去。也是剜肉作疮。然虽如是。亦须到这田地始得。莫椋虚。每日只为你诸人心不休歇。忉忉为你。只教你自省去。算你不是别人。受屈作么。香林且不嫌你诸人。实无法传授与你。亦不曾说著一字。信即便信。不信。自家停腾。莫向这里看。老僧口为你得彻困。犹自不用心。且莫殢我。
上堂云。悟了底人。见一切境各不别。竹是竹。木是木。山河大地不碍眼睛。你诸人还见拂子么。众无语。便下座。
饶州荐福承古禅师
操行高洁。禀性虚明。参大光敬玄禅师。乃曰。只是个草里汉。
遂参福严雅禅师。乃曰。只是个脱洒衲僧。
由是终日默然。深探先德洪规。一日。览云门禅师对机。忽然发悟。乃曰。却较此子。自此韬藏。不求名闻。栖止云居山弘觉禅师塔中。四方学者奔凑。因曰古塔主也。
景祐四年冬。范公仲淹出守鄱阳。闻师道德。遣便请居荐福。开阐宗风。庆历五年仲冬四日。升堂说偈云。
天地本同根。鸟飞空有迹。
雪伴老僧行。须弥撼金锡。
乙酉冬至四。灵光一点赤。
珍重会中人。般若彼罗蜜。
言毕坐逝。
开堂日。上首白捶罢。师云。适来如是咨白。大众还甘也无。若据大众分上。假饶诸佛出世。犹是自谩。祖师西来。诳惑庸小。自余之辈。不在形言。若也谈禅说要。大似含血噀人。问答往来。如同魔娆。禅德。大众面前作么生下口。虽然如是。事无一向。理出百途。曲为下机。有疑请问。
问。如何是荐福境。
师云。莫。
僧曰。如何是境中人。
师云。莫。
问。知师久蕴囊中宝。今日当筵略借看。
师云。莫。
僧曰。和尚岂无方便。
师云。莫。
问。大善知识将何为人。
师云。莫。
僧曰。恁么则有问有答去也。
师云。莫。
有僧才拟伸问。
师云。问话且止。直饶问得答得。与道差殊。大众。以此问话数个阇梨。总未有个出家眼目。一万里外有善知识出世。洗耳攒眉。拂袖远去。争肯来遮里五体投地。问个如何若何。仁者。还知大众各各自己分上是个什么门风。是个什么体格。直得诸佛仰望不及。天下祖师锁口有分。若能如是明得见得。佛之与祖。如同梦幻空华。闻甚深法门。也似风声谷响。自己颖脱独拔。犹闲法界有情。齐成正觉。岂不是丈夫汉．真出家儿。将此开堂所生钧祉。上祝 今上皇帝。山岳为寿。日月齐明。珍重。
问。青青翠竹尽是真如。郁郁黄花无非般若。如何是般若。
师云。黄泉无老少。
僧曰。春来草自青。
师云。声名不朽。
僧曰。若然者。碧眼胡僧也皱眉。
师云。退后三步。
僧曰。若。
师云。吽。吽。
问。临济举拂。学人起拳。是同是别师云。讹言乱众。
僧曰。恁么则依令而行也。
师云。天涯海角。
问。曲调已成。还许学人继和也无。
师云。官不容针。
僧曰。果是伯牙。
师云。自家看。僧拊掌三下。
师云。三十棒。
问。学人上来。请师垂示。
师云。金刚草鞋。
僧曰。恁么则退后三步。
师云。酌然千万里。
问。天人交集。四众臻临。如何是和尚为人底句。
师云。渌泛清波。
僧曰。点。
师云。过。僧拊掌。
师云。退。
问。一喝分宾主。照用一时行。此意如何。
师云。干柴湿菱。僧便喝。
师云。红焰炎天。
上堂云。云门匡真大师。如今现在。诸人还见么。若也见得。便是山僧同参。见么。见么。此事直须谛听始得。不可自谩。且如往古黄檗闻百丈和尚举马大师下喝因缘。他因大省。百丈问。子向后莫承嗣大师否。黄檗云。某虽识大师。要且不见大师。若承嗣大师。恐丧我儿孙。大众。当时马大师迁化未得五年。黄檗自言不见。当知黄檗见处不圆。要且只具一只眼。山僧即不然。识得云门大师。亦见得云门大师。方可承嗣云门大师。只如云门入灭已得一百余年。如今作么生说个亲见底道理。会么。通人达士方可证明。眇之徒心生疑劣谤。见得。不在言之。未见者。如今看取。不请久立。珍重。
上堂云。夫出家为无为法。