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50-建中靖国续灯录-宋-惟白-第35页
土。普印其中。禅徒买卖。岂在匆匆。击香台。下座。
秀州资圣院盛勤禅师
问。法会光扬于此日。师今得法嗣何人。
师云。逢人莫错举。
僧曰。未审如何举似。
师云。自然春到来。
问。如何是正法眼。
师云。山青水渌。
问。如何是佛。
师云。泥龛塑像。
僧曰。如何是法。
师云。春寒秋热。
问。机锋转处。作者犹迷。学人上来。乞师垂示。
师云。南有雪峰。北有赵州。
僧曰。恁么则澄江流皓月。江流月不流。
师云。云在青天水在瓶。
问。如何是为人一句。
师云。入泥入水。
僧曰。莫便是也无。
师云。孤负杀人。
问。世尊拈花。迦叶微笑。意旨如何。
师云。当阳花易发。背日雪难消。
僧曰。雪峰辊毬。玄沙斫碑。又且如何。
师云。春深日渐暖。人多跣足行。
问。四威仪中。如何履践。
师云。鹭鸶立雪。
僧曰。恁么则闻钟持钵。日上栏干。
师云。鱼跃千江水。龙腾万里云。
僧曰。毕竟又如何。
师云。山中逢猛兽。天上见文星。
上堂云。多生觉悟非干衲。一点分明不在灯。拈拄杖云。拄杖头上祖师。灯笼脚下弥勒。须弥山腰鼓细即不问你。作么生是分明一点。你若道得。无边刹境总在你眉毛上。你若道不得。作么生遇得罗刹桥。良久。云。水流千派月。山锁一溪云。卓一下。
上堂云。依经解义。三世佛冤。离经一字。还同魔说。既然如是。衲僧家十二时中以何为据。拈拄杖云。沩山笠子。志公席帽。击香卓。下座。
上堂云。诸佛说教。说文显理。指色明空。语必徇俗。理必明真。或权或实。应人天机。若向衲僧分上。又隔一重山。久立。
潭州鹿苑圭禅师
桂州临桂人也。姓熊氏。幼年颖悟。志趣异常。投西峰山蒙禅师出家。府帅宋公一见异之。策经得度。便慕参寻。内外该博。
至德山远禅师法席。命为侍者。大悟心宗。丞相刘公洗见如夙契。请住鹿苑。大振祖风。后与时忤。遂隐 京都。
问。如何是禅。
师云。餐风饮露。
僧曰。意旨如何。
师云。谛听。谛听。
问。如何是道。
师云。吴头楚尾。
僧曰。如何是道中人。
师云。骑马踏镫。不如步行。
问。朕兆未分时如何。
师云。庭草深三尺。
僧曰。分后如何。
师云。清溪钓明月。
僧曰。如何是向上一路。
师云。波旬仰面看。
问。如何是佛。
师云。顶上放毫光。
问。如何是第一义谛。
师云。胡人读汉书。
上堂云。凡有因缘。须晓其宗。若晓其宗。无是无不是。用则波腾海沸。全真体以运行。体则镜静水澄。举随缘而会寂。且道兜率天宫几人行。几人坐。若向遮里辨得清浊。许你诸人东西南北。如云似鹤。于此不明。踏破草鞋。未有日在。参。
上堂云。云门抽顾。衲僧罔措。月落星沉。茫茫无数。释迦当关。然灯回路。匝地风云。悉唎苏嚧。
上堂。拈拄杖云。断崖抹处鬼神号。出云便指南山高。横按膝上异吹毛。敢待诸方拥毳袍。卓一下。下座。
江陵府开福德贤禅师法嗣
郢州大阳山文昱禅师
问。如何是佛。
师云。额广平正。
僧曰。恁么则瞻礼有分。
师云。鼻耸圆长。
日芳上座
问。如何是函盖乾坤句。师举拄杖。
僧曰。如何是截断众流句。师横按拄杖。
僧曰。如何是随波逐浪句。师掷下拄杖。
僧曰。三句外。请师道。师便起。
赞贤禅师真。清仪瘦兮可瞻可仰。仰之非亲。妙笔图兮可拟可像。像之非真。非亲非真。秋月盈轮。有言无味兮的中的。既往如在兮觅焉觅。当机隐显兮丝发肴讹。金乌卓牛兮迅风霹雳。
建中靖国续灯录卷第三
建中靖国续灯录卷第四 ［宋刻］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
南岳怀让禅师第十一世
汾州太子禅院善昭禅师法嗣
潭州兴化禅院慈明禅师
讳楚圆。姓李氏。全州人也。童稚神悟。迥与众殊。依隐静寺出家受具。摄衣游方。遍参知识。最后访汾阳昭禅师。昭预谓首座曰。非久当有异僧至。传持吾道。
一日。遂率首座游山。座曰。何往。
昭曰。接侍者去。
座曰。老和尚颠倒作什么。
昭曰。但去游山。遂步林间。果逢师至。乃曰。此真吾侍者矣。
即与同归。令造丈室。一言玄契。洞彻心源。执持巾瓶。经于一纪。后欲辞行。昭乃谓曰。子之法器。吾已久知。吾在首山先师