左旋
新旧相比旧经稍广（前后三译二存一阙） 金刚般若波罗蜜经一卷（舍卫国） 姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译） 金刚般若波罗蜜经一卷（婆伽婆） 元魏天竺三藏菩提留支译（第二译） 金刚般若波罗蜜经一卷（祇树林） 陈天竺三藏真谛译（第三译）
能断金刚般若波罗蜜多经一卷（室罗筏）大唐三藏玄奘译出内典录（第四译）能断金刚般若波罗蜜多经一卷（名称城）大唐天后代三藏义净译（新编入录第五译）右五经同本异译。其第四本能断般若。贞观二十二年沙门玄奘从驾于玉华宫弘法台译。后至显庆五年。于玉华寺翻大般若。即当第九能断金刚分。全本编入更不重翻。准诸经例合入大部者即同别生。此录之中不合重载。为与沙门义净译者名同。恐有差错。故复出之（三师造论同释此经）
实相般若波罗蜜经一卷。
大唐天后代天竺三藏菩提流志译（出大周录第二译） 右一经与大般若第十会般若理趣分同本异译。而西域梵文有广略二本。故实相理趣文意乃同况大小异。 仁王护国般若波罗蜜经二卷（或云一卷） 姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译三译二阙） 摩诃般若波罗蜜大明□经一卷。 姚秦三藏鸠摩罗什译（出经题第一译拾遗编入） 般若波罗蜜多心经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译） 右二经同本异译（前后三译二存一阙其般若心经旧录为单本新勘为重译仁王般若等三经大义虽通大部全本大部中无是支派摄非从彼出） 上十三经十五卷同帙。
宝积部（但诸会重本并次第编之总八十二部此以诸部合成故存本数上录一百六十九卷一十七帙） 大宝积经一百二十卷（一十二帙） 大唐南天竺三藏菩提流志等译（新编入录） 右此经新旧重单合译共四十九会。合（古沓反）成一部（新旧共二十会单本新旧共二十九会重译于中二十六会大唐三藏菩提流志新译二十三会古译及唐旧译菩提流志勘梵本同编入会次具列如左） 第一三律仪会三卷。
大唐三藏菩提流志新译（第二译） 右新译重本。与旧大方广三戒经同本异译。从第一卷至第三卷。 第二无边庄严会四卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。从第四卷至第七卷。 第三密迹金刚力士会七卷。
西晋三藏竺法护译（勘同编入） 右旧译单本。从第八卷至第十四。 第四净居天子会二卷。
西晋三藏竺法护译（出法上录勘同编入） 右旧译单本。本名菩萨说梦经。新改名净居天子会。当第十五及十六卷（细详文句与竺法护经稍不相类长房等录皆云失译法上录中云竺护出今者且依法上录定） 第五无量寿如来会二卷。
大唐三藏菩提流志新译（第十一译） 右新译重本与旧无量清净平等觉大阿弥陀无量寿经等同本异译。当第十七十八卷。 第六不动如来会二卷。
大唐三藏菩提流志新译（第三译） 右新译重本与旧阿□佛国经等同本异译。当第十九卷及二十卷。 第七被甲庄严会五卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。从第二十一卷至第二十五。 第八法界体性无分别会二卷。
梁三藏曼陀罗仙译（第二译勘同编入） 右旧译重本与姚秦童寿所译法界体性经同本异译。当第二十六二十七卷（秦译本阙） 第九大乘十法会一卷。
元魏三藏佛陀扇多译（第二译勘同编入） 右旧译重本。与梁众铠所译大乘十法经同本异译（初云婆伽婆者是也）当第二十八卷（经本题为僧伽婆罗译者误也） 第十文殊师利普门会一卷。
大唐三藏菩提流志新译（第三译） 右新译重本。与旧普门品经等同本异译。当第二十九卷。 第十一出现光明会五卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。从第三十卷至第三十四。 第十二菩萨藏会二十卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录勘同编入） 右唐旧译单本。从第三十五卷至第五十四（其菩萨藏会准大周录入重译中云与三卷菩萨藏经同本异译者误之甚也名目虽同多少全异检寻文义更复差殊其三卷菩萨藏经亦编入此中即富楼那会是今改旧辙以为单译） 第十三佛为阿难说处胎会一卷。 大唐三藏菩提流志新译（第二译） 右新译重本。与旧胞胎经同本异译。当第五十五卷。 第十四佛说入胎藏会二卷。
大唐三藏义净译（勘同编入）
右唐旧译单本。
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