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60-教外别传-明-黎眉-第82页
正如明镜当台举无遗照。虽则赴感应机。要且犹费葛藤。若是山僧。忽有问未达其源。对他是什么源。待伊道其源。劈脊便棒。更有问是成褫伊否无。和尚尊意若何。劈脊便棒。非唯截断众流。亦乃光扬宗眼。还辨得出么)○有僧引一童子到曰。此童子常爱问人佛法。请和尚验看。师乃令点茶。童子点茶来。师啜了。过盏橐与童子。童子近前接。师却缩手曰。还道得么。童子曰。问将来。(法眼益别云。和尚更吃茶否)僧曰。此童子见解如何。师曰。也只是一两生持戒僧。
安国弘[啗-口+王]禅师(雪峰存法嗣)
福州安国院弘[啗-口+王]明真禅师。泉州陈氏子。参雪峰。雪峰问。甚么处来。曰江西来。雪峰曰。甚么处见达磨。曰分明向和尚道。雪峰曰。道甚么。曰甚么处去来。一日雪峰见师。忽搊住曰。尽乾坤是个解脱门。把手拽伊不肯入。曰和尚怪弘[啗-口+王]不得。雪峰拓开曰。虽然如此。争奈背后许多师僧何○师举国师碑文云。得之于心。猗兰作旃檀之树。失之于旨。甘露乃蒺藜之园。问僧曰。一语须具得失两意。汝作么生道。僧举拳曰。不可唤作拳头也。师不肯。亦举拳别曰。只为唤这个作拳头(雪窦显云。无绳自縳汉。拳头也不识 大沩秀云。雪窦与安国。尽谓孤高方外。及乎临锋受敌。又却逐队随行。我要个语。具得失两意。待伊竖起拳云。不可唤作拳。你又唤作什么。从伊说出得失两意。也要其中见人只与么。和泥合水。有甚分晓 天童华云。若见得雪窦彻。便见得安国龙头蛇尾。若见不彻。伊兰作栴檀之树。甘露乃蒺藜之园 东禅观云。这僧不能钳安国之口。安国不能止雪窦之词。雪窦不能免大沩之议。可怜诸大老。成群作队。不奈一个拳何。待云我要个语具得失两意。只向他道休。何谓如此。师子一滴乳。迸散十斛驴乳)○师举。棱和尚住招庆时。在法堂东角立。谓僧曰。这里好致一问。僧便问。和尚为何不居正位。棱曰。为汝恁么来。曰即今作么生。棱曰。用汝眼作么。师举毕乃曰。他家恁么问。别是个道理。汝今作么生道。后安国曰。恁么则大众一时散去得也。师自代曰。恁么即大众一时礼拜。
金轮可观禅师(雪峰存法嗣)
南岳金轮可观禅师。福唐薛氏子。参雪峰。雪峰曰。近前来。师方近前作礼。雪峰与一蹋。师忽契悟。师事十二载。复历丛林○住后上堂。我在雪峰。遭他一蹋。直至如今眼不开。不知是何境界○雪峰院主。有书来招曰。山头和尚年尊也。长老何不再入岭一转。师回书曰。待山头和尚别有见解。即再入岭。僧问。如何是雪峰见解。师曰。我也惊。
长生皎然禅师(雪峰存法嗣)
福州长生山皎然禅师。本郡人。久依雪峰。一日与僧斫树次。雪峰曰。斫到心且住。师曰。斫却著。雪峰曰。古人以心传心。汝为甚么道斫却。师掷下斧曰传。雪峰打一拄杖而去○僧问雪峰。如何是第一句。雪峰良久。僧举似师。师曰。此是第二句。雪峰再令其僧来问。如何是第一句。师曰。苍天苍天○普请次。雪峰问。古人道。谁知席帽下。元是昔愁人。古人意作么生。师侧戴笠子曰。这个是甚么人语○雪峰问师。持经者能荷担如来。作么生是荷担如来。师乃捧雪峰。向禅床上○普请次。雪峰负一束藤。路逢一僧。便抛下。僧拟取。雪峰便蹋倒。归谓师曰。我今日蹋这僧快。师曰。和尚却替这僧。入涅槃堂始得。雪峰便休去(雪窦显云。长生大似东家人死。西家助哀。也好与一踏 白云端云。雪峰外面嬴得五百。家中失却一贯 恕中愠云。这僧吃雪峰一踏。白日见鬼。长生吃雪峰一踏。平地成仙。大小浮山。蹉过不少)○雪峰问。光境俱亡。复是何物。师曰。放皎然过。有道处。雪峰曰。放汝过。作么生道。曰皎然亦放和尚过。雪峰曰。放汝二十棒。师便礼拜。
鹅湖智孚禅师(雪峰存法嗣)
信州鹅湖智孚禅师。福州人也。因镜清问。如何是即今底。师曰。何更即今。镜清曰。几就支荷。师曰。语逆言顺○师一日不赴堂。侍者来请赴堂。师曰。我今日在庄。吃油糍饱。侍者曰。和尚不曾出入。师曰。你但去。问取庄主。侍者方出门。忽见庄主归谢。和尚到庄吃油糍。
隆寿绍卿禅师(雪峰存法嗣)
漳州隆寿绍卿兴法禅师。泉州陈氏子。因侍雪峰山行。见芋叶动。雪峰指动叶示之。师曰。绍卿甚生怕怖。雪峰曰。是汝屋里底。怕怖甚么。师于此有省。
云盖归本禅师(雪峰存法嗣)
襄州云盖双泉院归本禅师。京兆府人也。初谒雪峰。礼拜次。雪峰下禅床。跨背而坐。师于此有省。
洛京南院和尚(雪峰存法嗣)
洛京南院和尚。有儒者。博览古今。时呼为张百会。谒师。师问。莫是张百会么。曰不敢。师以手于空画一画曰。会么。曰不会。师曰。一尚不会。甚么处得百会来。
龙兴宗靖禅师(雪峰存法嗣)
杭州龙兴宗靖禅师。台州人也。初参雪峰。誓充饭头。劳逾十载。尝于众堂中。袒一膞钉帘。雪峰睹而记曰。汝向后住持有千僧。其中无一人衲子也。师悔过。回浙住六通院。钱王命居龙兴寺。有众千余。唯三学讲诵之徒。果如雪峰所志。
越山师鼐禅师(雪峰存法嗣)
越州越山师鼐