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  经:「尔时世尊,欲重宣此义,而说偈言:
  我念过去劫    为求大法故   虽作世国王  不贪五欲乐    搥锺告四方   谁有大法者  若为我解说    身当为奴仆」
  此唱经文慈恩疏科为二颂求法,所已(以):
佛向灵山说此经,告命诸人令赞重,此法甚深难得遇,多劫修行方始闻。我念过去劫中时,身作国王求妙法,舍却国城兼宝位,不贪五欲愿修行。终日搥锺告四方,长时击鼓鸣三界,炉上香云天断绝,心中忆念法花经。至心启告十万尊,谁解宣扬微妙法,若能为我谈真教,身为奴仆不为难。但得闻于一句经,舍此王身浑是易,誓愿不为(违)于说者,碎身粉骨效驱驰。王即当时发是言,未审何人来与说,向下得闻说教主,阿谁名字唱将来?
  经:「时有阿私仙来,白于大王,我有微妙法,世间所希有,若能修行者,吾当为汝说。」 梵语阿私仙,此云□比相,缘相貌□比,威德□比。慈恩疏:「人由法已成德,法藉人已弘宣。」
  王既求闻不退心,日夜搥锺兼击鼓。  乃感仙人来下降,直到王前许说经。
  仙人道大王:
  「我有莲花中道经,世间之中应罕有,  如似墨花无两种,难逢难遇伏(复)难闻。」  一□轮王出世来,一朵优昙花始发;  一□世尊来出世,一遍宣扬妙法花。  希有希有众经王,幸尔寻求争便说,  若能精进修行者,吾当为汝必宣扬。  仙人既许说经开,内要修行恶业催(摧),  王闻是〔□〕便随顺,心生欢喜唱将来。
  经:「时王闻仙言,心生大喜悦,即便随仙人,供给于所须。采薪及果众,随时供给与。情存妙法故,身心□懈倦。」
王既懃心求法,仙人许与宣扬,劝交努力修行,王即心生欢悦。抛却龙楼凤阙,不居王辇帝宫,将身随逐仙人,便往山中修道。承事不生疲倦,身如仆从何殊,任从仙者指挥,日夜随具走使。采果已充斋食,汲水洗钵添瓶,情存妙法花经,转更心生恭敬。奉事仙人千岁满,一点殊无退败心。山里修行精进多,为法不曾生懈怠,念念欲求□上道,心心只愿度众生。千年山里效驱驰,身为床坐求闻法,不为己身贪五欲,为诸含识唱将来。(下缺)
九、妙法莲华经讲经文(二)
  礼拜观音福最强,灵山会上佛称扬,  天龙闻了称希有,菩萨听时赞吉祥。  恭敬便生千种福,受持还免百般殃,  世尊所以殷勤说,功德须知不可量。  礼拜了,又虔虔,利益还添百万般。  佛把诸人修底行,校量多少唱看看。  经:□尽意菩萨,若有〔人〕受持六十二亿恒河砂菩萨名字。 黄鹰云云──诗 天边
恰似黄鹰架上,天边飞去有心,还同世上凡夫,出离死生有意,鹰在人家架上,心专长在碧霄,众生虽在凡间,真性本同诸佛。黄头(鹰)虽在架头安,心胆终归碧洛(落)间,众生虽在娑婆界,心共如来恰一般。鹰也有心飞去,未知谁解解绦,众生大拟出兴,未知谁人救拔。黄鹰爪拒(距)极纤芒,争那丝绦未解张,凡夫佛性虽明了,争那贪嗔业力强。有一聪明智惠人,解与黄鹰解萦绊,有一释迦三界主,解解众生恶业绳。丝绦解解架头鹰,飞入碧霄不可见,断业绳断处超三界,却觅凡夫大难。
劝君速解架头鹰,从他多翼飞云外,劝君速断贪嗔网,早觅高飞去净方。丝绦断处碧云间,万里青霄去不难,争那忘(妄)心贪爱缚,万劫轮回不暂闲。净土高飞未有程,凡夫颠到(倒)忘(妄)心生,既无少善资身业,合眼三涂路上行。须觉悟,早修行,浮世终归不久停,煞鬼岂曾饶富贵,□常未肯怕公卿。直须认取浮生理,不要贪阗(填)没底坑,来世示君何处好,西方净土证□生。频听讲,学三乘,休向人间定爱憎,闻健速须求解脱,会取莲经能不能。
鹰解了,法门开,堪与门徒□(殄)鄣灾,净土碧霄终不远,遨游飞去也唱将来。
  经:「□尽意,若有人受持六十二亿恒河砂菩萨名字。」言六十二亿,是校量也。十万为亿,梵语亦殑□(伽)河在五印土,六十二亿个恒河跟菩萨名字,佛言若有一个人念六十二亿个恒河砂菩萨名字云──
  若说□伽河里,沙细人闲莫比,  恰如粉面一般,和水浑流不止。  东西各一由旬