各请敛心合掌着，能加字数唱将〔来〕。
〔经〕：「尔时惠命须菩提，白佛言：世尊，颇有众生于未来世，闻说是法，生信心不？问也。佛言：须菩提，彼非众生，非不众生，答也。何以故？征也。须菩提，众生者，如来说非众生，是名众生，」释也。言彼非众生者，彼非者，从真如上起差也。是人能行六度之行，得成圣位，即非众生也。言非不众生者，是人作众生行，即非不众生也。言如来说非众生者，即今现受其身也。此六十字自豪州入□（冥）僧沓（还）魂后，于石碑上得之也。
崇圣寺僧入
此唱经文意义长，劝人达理悟无常。
□（业）道之中由自念，冥司称赞足威光。
还魂记内分明说，广异文中有吉祥。
在世之中销苦离，临终决定住西方，
世□事，白（目）前存，苦乐相兼有甚□（夸），
听取经中没语道，分明好为唱将罗。
经：「须菩提白佛言：世尊，佛得阿耨多罗三菩提，为无所得邪？」此是善现发问也。言如是者，如来印成也。言：「须菩提，我于阿耨三菩提，」乃至「无有少法可得者，」此性净菩提，本来圆满，无法可得。是菩提也，彼「须菩提，是法平等，无有高下」者，此是平等菩提也。言「是名阿耨菩提」者，以平等故。
此是六种心之中第二政（正）□（觉）心也。此文有二：第一、明善现发问，如来印成。明□（菩提）□（果）□（无）所得也，即适来所唱是也。第二、明菩提因无所得者。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
62-敦煌变文集新书--*导航地图-第91页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...