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64-杨岐方会和尚语录后录-宋-仁勇-第4页
人事。新到才出。师乃云。虽是小过。令人大怒。新到才展坐具。师云。当为空王如来作礼。便归方丈
上堂云。遍界元正又逢令节。问诸禅人。是生是灭。红日长辉。玉轮圆缺。疾焰过锋。眼中电掣。髑髅常吟。是决不决。汝等诸人。还拜父母坟灵也无。良久云。人行荒草里。鬼哭密林间
上堂。僧问。凝然便会时如何。师云。老鼠尾上带研槌。问王老夜烧钱。意旨如何。师云。白日看星月。僧拟议。师云会么。僧云不会。师乃云。王老夜烧钱。白日看星月。磕额礼慈尊。手把冥香爇
上堂。拈拄杖卓一卓喝一喝。乃云。一喝一卓。眼生八角。鼻孔吒沙。眉毛卓朔。若也会得。西山月落。若也不会。胡饼馎饦。下座
上堂。僧问。如何是第一句。师云。直下冲云际。东山绝往来。问如何是第二句。师云。面前渠不见。背后称冤苦。问如何是第三句。师云。头上一堆尘。脚下三尺土。问如何是佛。师云。洞庭无盖。问古人道。来时不将丝头来。去时不将丝头去。意旨如何。师云。三生六十劫未是长期。僧无语。师云会么。僧云不会。师云。洞庭八百里未是阔。问如何是真如体。师云。夜叉屈膝眼睛黑。问如何是真如用。师云。金刚杵打铁山摧。问如何是透出乾坤句。师云。棒下最分明。僧无语。师乃云。透出乾坤句。未语先剖陈。屈躬来更问。棒下取分明
上堂。众集。师以拄杖掷下来。随后跳下。众拟散。师乃召大众。众回首。师乃云。为老僧收取拄杖。便归方丈
上堂云。开心碗子盛将来。无缝合盘合取去。拟思量何劫悟。看取眉毛有几许。去
上堂云。夜来雷声震地。今朝细雨霏霏。干枯滋润万物萌芽。且道。嘉州大象髭须长得多少。还有道得者么。若也道得。陕府铁牛。是常不轻菩萨。若道不得。土宿拽脱尔鼻孔
上堂。若据祖令。到这里总须茫然。放老僧一线。且向眉睫里东觑西觑
上堂。僧问。如何是第一玄。师云。释尊光射阿难肩。如何是第二玄。师云。孤轮众象攒。如何是第三玄。师云。泣向枯桑泪涟涟。如何是第一要。师云。最好精粗照。如何是第二要。师云。闪烁乾坤光晃耀。如何是第三要。师云。夹路青松老。问如何是先照后用。师云。语路分明说。投针不回避。如何是先用后照。师云。金刚觌面亲分付。话道分明好好陈。如何是照用同时。师云。祖佛道中行路异。森罗影里不留身。如何是照用不同时。师云。清凉金色光先照。峨嵋银界一时铺。乃云。参须实参。学须实学。又须要明古人血脉。且道。作么生是古人血脉。良久云。智不到处切忌道着
上堂云。寒风浩浩无时节。浪打悬崖石头裂。洞庭湖里钓船倾雪路行人山路绝。清风月白透幽关。毕竟以何为妙诀。下座
上堂。向上一路千圣不传。学者劳形如猿捉影。尔等诸人。还明得这时节么。若明得去。天上人间堪受供养。若明不得。阎罗老子眼目分明
上堂。汝等诸人。尽学佛法。非即便言非。是即便言是。直须缁素分明。不得错认定盘星好。珍重
上堂。有僧问。如何是常照。师云。针锋上须弥。云如何是寂照。师云。眉毛里海水。云如何是本来照。师云。草鞋里踣跳。师乃云。常照寂照本来照。草鞋底下常踣跳。要会锋针上须弥。眉中海水常渺渺
上堂云。如天普盖似地普擎。三世诸佛总在尔鼻孔里。三十年后不得辜负老僧
上堂。普化明打暗打。布袋横撒竖撒。石室行者踏碓。因甚忘却下脚
上堂。举僧问大随。劫火洞然大千俱坏。未审这个坏不坏。随云坏。僧云。与么则随他去。随云。随他去。又问龙济。劫火洞然大千俱坏。未审这个坏不坏。济云。不坏。僧云。为什么不坏。济云。为同大千。此二老宿。一人道坏。一人道不坏。且道坏底是不坏底是。会么。坏与不坏。俱非内外。不隔纤毫。寻常面对
上堂。问如何是夺人不夺境。师云。庵中闲打坐。白云起峰顶。如何是夺境不夺人。师云。闪烁红霞散。天童指路亲。如何是人境两俱夺。师云。刚骨尽随红影没。苕苗总逐白云消。如何是人境俱不夺。师云。久旱逢初雨。他乡遇旧知。问如何是宾中宾。师云。谁说有疏亲。如何是宾中主。师云。磕额无回互。对面与谁陈。如何是主中宾。师云。瑞云空里布霹雳震乾坤。如何是主中主。师云。古皇令高举。巧辨徒申吐。问如何是正中来。曰皎洁乾坤震地雷。如何是正中偏。曰诸子投来见大仙。如何是偏中正。曰万水千山明似镜。如何是兼中至。曰施设纵横无所畏。如何是兼中到。曰黑白未分已前过。师乃云。古人道。主宾元不异。问答理俱全。同安又云。宾主睦时全是妄。君臣合处正中邪。一等是出世尊宿。接物利生。言教有异。为复见处偏枯。为复利生不普。明眼底人通个消息
上堂云。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。且道。是什么物。还识得么。若识得。乾坤大地森罗洞明。若也不识。被物拶着转身不得
上堂云。古人道。认着依前还不是实难会。土宿颔下髭须多。波斯眼深鼻孔大。甚奇怪。欻然透过新罗界
上堂云。古今日月依旧山河。若明得去。十方薄伽梵一路涅槃门。若也不明。谤斯经故获罪如是