左旋
止可庄严太子。作此语已。心不欢喜。即回还去。
尔时世尊成佛已后。尊者优陀夷而白佛言。云何如来。将身一切无价璎珞。脱持施与耶输陀罗。不能令彼心喜。佛告优陀夷言。至心谛听。我当说之。优陀夷言。愿为我说。尔时佛告优陀夷言。我念往昔无量世时。迦尸罗国内波罗奈城。时有一王。信邪倒见而行治化。彼王有子。造少罪愆。父王驱摈令出国界。渐渐行至一天寺中。共妇相随居停而住。食粮罄尽。王子游猎杀捕诸虫以用活命。所猎之处见一鼍虫。趁而杀之。即剥其皮。内水中煮。其欲向熟汁便竭尽。
是时王子语其妇言。肉未好熟。卿更取水。彼王子妇即便取水妇去已后。王子饥急不能忍耐。即食鼍肉。一切悉尽不留片残。时王子妇取水回还。问其夫言。此中鼍肉今在何处。王子报言。鼍忽然还活。今已走去。其妇不信何忽如是。鼍肉已熟云何能走。妇心不信而意思念。必是我夫饥急食尽。诳我言走。情坏嗔恨心常不欢。于后数年其父命终。时诸大臣即迎王子灌顶为主。既作王已。所得众宝皆悉与妃。其妃不悦。王语妃言。何故颜不悦。其夫人即说偈。
以报王言。
最胜大王听 往昔游猎时
执箭或持刀 射杀野鼍已
剥皮煮欲熟 遣我取水添
食肉不留残 而诳我言走
佛告优陀夷。此汝当知。尔时王者我身是也。其王后者今耶输是也。我于尔时少许犯触。犹今不喜。又佛本行经云。尔时大臣摩诃那摩。见于太子一切技艺胜妙智能最为上首。而作是言。唯愿大子受我忏悔。我于先时谓言。太子不解多种技艺。令我心疑不嫁女与。我今已知。愿受我女用以为妃。尔时太子。占良吉日及吉宿时。称自家资而办具礼。持大王势将大王威而用迎纳。耶输陀罗以诸璎珞庄严其身。又复共五百婇女相随而往。迎取入宫。共相娱乐受五欲乐。
是故说偈言。
耶输陀罗大臣女 名闻盖国远近知
占卜吉日取为妃 迎将来入宫殿内
太子共其受欲乐 欢娱纵逸不知厌
犹如天王憍尸迦 共彼舍脂夫人戏
尔时世尊于后。最初得成道已。时优陀夷即白佛言。未审世尊。往昔之时。与瞿多弥释种之女。有何因缘。乃能令彼舍诸童子。直取如来用以为夫。而心娱乐云何而得。尔时佛告优陀夷言。汝优陀夷。至心谛听。其瞿多弥释种之女。非但今世嫌余释童而乐于我。乃往过去世时亦复如是。不用彼等诸释童子。取我为夫。我念往昔。雪山之下多有杂类。无量无边诸兽驰游。各各相随任其所食。时彼兽中有一牸虎。端正少双。于诸兽中无比类者。彼虎如是毛色光鲜。
为于无边诸兽求觅欲取为对。各各皆言。汝属我来。汝属我来。复有诸兽。自相谓言。汝等且待莫共相争。听彼牸虎自选取谁。即为作偶。彼兽即是我等之王。时诸兽中有一牛王。向于牸虎而说偈言。
世人皆取我之粪 持用涂地为清净
是故端正贤牸虎 应当取我以为夫
是时牸虎向彼牛王。说偈答言。
汝项斛领甚高大 止堪驾车及挽犁
云何将此丑身形 忽欲为我作夫主
是时复有一大白象。向于牸虎。而说偈言。
我是雪山大象王 战斗用我无不胜
我既有是大威力 汝今何不作我妻
是时牸虎。复以偈答彼白象言。
汝若见闻师子王 胆詟惊怖驰奔走
遗失屎屎狼藉去 云何堪得为我夫
尔时彼中有一师子。诸兽之王。向彼牸虎。而说偈言。
汝今观我此形容 前分阔大后纤细
在于山中自恣活 复能存恤余众生
我是一切诸兽王 无有更能胜我者
若有见我取闻声 诸兽悉皆奔不住
我今如是力猛壮 威神甚大不可论
是故贤虎汝当知 乃可为我作于妇
时彼牸虎向师子王。而说偈言。
大力勇猛及威神 身体形容甚端正
如是我今得夫已 必当顶戴而奉承
尔时佛告优陀夷言。汝优陀夷。应当悟解。彼时师子诸兽王者即我身是。时彼牸虎者今瞿多弥释女是也。时彼诸兽现今五百释童子是。当于彼时。其瞿多弥已嫌诸兽。意不愿乐。闻我说偈即作我妻。今日亦然。舍诸释种五百童子。既嫌薄已取我为夫。又因果经云。时太子至年十七。王集诸臣而共议言为访索婚。有一释种婆罗门。名摩诃那摩。其人有女名耶输陀罗。颜容端正聪明智慧贤才过人。人礼备举。有如是德。故索为妃。太子虽纳为妃。然常与妃行住坐卧。
未曾有世俗之意。但修禅观。又普曜经云。
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