科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -17-藏外

76-灵峰蕅益大师宗论-明-释智旭*导航地图-第175页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

忝为憨翁法属。顾所私淑。则云栖之戒。紫柏六祖之禅。荆溪智者之慧也。柰障重习强。未阶法忍。仅开名字佛眼。窃述法华台宗会义。庶几不被法华转耳。辛卯夏。结制长干。当解期日。已有决不应请之誓。而干公所请。乙未年冬法华道场。犹在未誓之前予初意入山四年。或得功夫稍进。法运亦可稍回。故不敢决意固辞。讵料两载有余。阿蒙如故。加以法门鬬诤方始。其余斗筲之士。又皆各就一方。托言演教宏宗。网取微利。大有不忍闻者。此时设非急流勇退。
不几于水益深火益热乎。干公长干之耆宿也。秉戒于博山禅师。则亦私淑云栖者也。出家于大报恩寺。则亦私淑憨翁者也。敦律行。勤持诵。则法门翘楚也。重然诺。乐福业。则人天标榜也。其厪法门远忧实与予同。决不以言必信行必果责予。予亦安敢执硁硁小节。务践一诺。而贻法门羞哉。公以丙申二月十五日。为六十初度。予今季春始归灵峰。至公寿日。未满二载。何能走贺。兹为谋梓棱伽起信选佛三种著述。遣坚密苍晖二子。往董厥役。请卽以流通法宝功德。
预为公祝。公其令获奏绩。则诸佛慧命。俟百世而不惑。皆公无量光明之所被也。视百日敷扬。仅供千人耳目。功德大小。为何如哉。况公与予。谊在世外。菩提宏愿。尘劫弗谖。犹忆向年修报恩塔。公主其政。不烦广募。不事攀缘。唯以真心实行。弹指告成。较雪浪法师。当日修塔因缘。事半功倍。此其谙练世出世法。深知无住生心之旨。有不俟予言者。予之祝无量寿若此。公必以为然矣。
  灵峰蕅益大师宗论卷第八之二
  灵峰蕅益大师宗论卷第八之三
                              古歙门人成时编辑  【塔志铭】
  【樵云律师塔志铭】
  【紫竹林颛愚大师爪发衣鉢塔志铭】  【祭文】
  【然香供无尽师伯文】
  【吊不忘文】
  【奠影渠灵隐二兄文】
  【祭颛愚大师爪发衣鉢塔文】
  【祭在庸维那文】
  【祭了因贤弟文】
  【寄奠新伊大法师文】
  【塔志铭】
   【樵云律师塔志铭】
予在江外。卽闻樵云关主。以苦行实修。为八闽敬仰。戊寅冬。渡洪塘。趋温陵。担役愚夫。皆能言其为众之切。自课之勤也。未几。闻讣。恨缘薄。不及一晤。赋短章哀之。越二年庚辰。予至漳南。高足如田。遵遗命营全身塔于石室之岭。请予铭。按师为澄邑新安周氏子。出家漳之开元寺。法名真常。樵云其别号也。儿时以瓦缶竹木列为瓶锡。父知其志。舍入寺。寺为罗汉琛禅师道场。师鬀度时。卽有慕琛之心。谒南山闲寂老人。禀尸罗要旨。咨净土法门。
旣于堆云岭头建亭施茗。每经残月下。一虎当涂。师以杖叩云。此往来要道。慎毋面目憎人。虎驯去。次于三台石室。瓦釜绳牀。课经枯坐。阅三载。拟欲他往。闻空中有声畱之。乃启建佛殿。结构僧寮。额其岩曰闲云石室。盖闲寂老人曾于此栖迟故也。闭关峭坐。寝食俱忘。道风日著。檀信日归。嗣是设华严堂。辟接众舍。延待十方。尽心尽礼。爰感五台无静律师。为不请友。飞锡关前。为师圆具。从此葺三山之大藏。兴支提之辟支。参无尽法师于天姆。
觐普门大士于普陀。乃至游歴南华。肖六祖栴檀之像。复归石室。又以行脚多年。律学疎旷。北登五台。重咨心地。然后开甘露戒品。于温陵古莆诸处。而一以净土为指归。师一生笃实苦行。普心接纳。于禅讲名流。尤虚怀靡闲。盖其乐取人善。年弥高而德弥谦。故不必挥尘竖拂。已可扶宗教之衰矣。世寿八十有三。法腊五十有奇。鬀度若干人。戒子不啻万指。铭曰。
先哲旣逝。人情日浮。掠虚逞见。谁怀远忧。海南佛国。沦为荒丘。髠不禀戒。兵奴狱囚。挺生樵老。爱河之舟。广设行筏。度彼迷流。走徧天下。乃集胜猷。尸罗再揭。乐邦横截。不似诸方。证龟作鼈。【紫竹林颛愚大师爪发衣鉢塔志铭】金陵紫竹林颛愚大师。丙戌仲夏六月坐脱。门人以陶器奉全身。供于林之山阳。次年弟子请归云居。于是金陵缁素。以所存爪发衣鉢。就山阳建塔供养。征铭于旭。旭愧学未师安。言无足重。然人之相知。贵相知心。
旭旣谬辱爱敬。迥逾世情。又安敢以无文辞。谨按谱。师讳观衡。颛愚其字也。顺天霸州人。姓赵氏。昆季四人。师居仲。母梦大士携童子入门。急抱之。觉而有娠。万歴己卯年。八月十八日亥时生。白衣重胞。状异凡子。年十二。卽茹素。喜事观音大士。年十三。翛然有出尘志。