左旋
（又答）饥来吃饭。
［颂曰］佛命不可断。饥来须吃饭。一日要两餐。莫学饿死汉。 十问。如何是腊月三十日。用得著的。答银马金钱接竈神。 ［颂曰］银马金钱接竈神。殷勤礼拜祝虔心。一门和气生千福。四季平安抵万金。 （又答）困来打眠。
［颂曰］腊尽事清闲。困来便打眠。一梦犹未足。爆竹庆新年。 【颂答如母问二首】
（问。人问祖师。百年后甚么处去。祖云。檀越家作水牯牛去。学人随来得么。云须衔一茎草来。水牯牛卽不问。如何是一茎草。）答。卽是自己吃的。［颂曰。］生死路茫茫。轮回正未央。须衔一茎草。切勿借他粮。（问。沩山遇寒拾。拾虎吼三声。又拈枝云唤者个作甚么。意旨如何。）答。忘却了也。［颂曰。］两度拈来一总忘。何须平地别商量。同条生不同条死。愁听寒鸦度夕阳。礼舍利塔颂（塔在歙县。丰南吴大年乃孙粲如家。）无量戒定慧。
庄严净法身。法身非非色。非色未可名。碎作八斛珠。颗颗全性真。是以广流布。在处呈光明。善哉大年翁。获此出世珍。善根不可尽。亘古恒新新。照此正信家。允作菩提祯。寕唯一家宝。人天所共尊。顶礼成缘种。分明乐土津。
【铭】
【梵网室铭】
问予何所矢。恒参梵网旨。坐断百非源。方知唯此是。不离最初心。卽是舍那髓。渐顿寕有歧。一多岂异轨。验果愈明因。托事益显理。莫谓浮囊微。堪作中流砥。谛观心地门。应信室非迩。 【德林座右铭】
以冰霜之操自励。则品日清高。以穹窿之量容人。则德日广大。以切磋之谊取友。则学问日精。以慎重之行利生。则道风日远。故日忠以行已。恕以及物。又日。修其天爵。而人爵从之。 【净社铭】
持戒为本。净土为归。观心为要。善友为依。 【杖铭四首】
中虚而实。节厉而温。助尔神足。游戏法门。追遗踪于前迈。导景从之后昆。（归一兄木竹桃） 放去柱地擎天。拈来磕头砰脑。同上须弥峰。共行长安道。咄。若非拨草幷瞻风。不二法门何处讨。（为蒋水新） 有首不昂。有趾不鹜。将欲向前。退后一步。（为灵隐兄） 人谓尔虚。我知尔实。我扶尔行。尔为我弼。相对无言。非干意密。蓦入千峰。依然一室。（自用木竹杖） 【净信堂铭】
我所住堂。皆名净信。轮相初开。破疑前阵。五悔功成。至心发轫。二观圆融。随机善进平等法身。三昧中俊。观察己心。念佛心印。决定应离。襍乱垢烬。三忍四佛。康庄非峻。 【梵网室铭（二）】
我所住室。卽名梵网。十方佛法。犹如观掌。文字性离非默非响。更言不立。无端成两。心地法门。戒光森爽。性修交成。实相斯朗。法报化身。体方且广。华藏庄严。镜中现像。 【方竹杖铭四首】
藏虚于室。寓圆于方。拄天帀地。随君举扬。咄。转身何处寻踪迹。蓦直归家夜未央。（赠葆一） 直中绳。方中矩。欲问来由。宾中识主。（赠如是兄） 不存轨则。聊示方隅。肩云戴月。逸尘而趋。（赠知卜） 母刓汝体。母露汝端。舍之栗栗。用之跚跚。（自题） 【拄杖铭】
有时拄地擎天。塞在断圣凡鼻孔。有时担云荷月。挑开佛祖眼睛。欲问何年骨董。依稀烟水百城。 【箸铭三首】
法味盈齿。不烦染指。离却单传。白拈嚆矢。 用有待。体无三。尔知味。我何贪。 单不立。只难擎。借筹画。拟调羹。 【王学古座右铭】
浩然之气。人皆性具。何以养之。集义是务。义非可袭。爰称正路。坦坦周行。不忧不惧。立命知天。非域气数。闭门造车。出门合度。道之所存。非毁何顾。道之不录。荣名何慕。熟寐终夕。弹指便寤。南溟北溟。任尔游寓。嗤彼昏盲。蝇趋蛳附。夏则喜风。冬乃贪燠。悟性成修。力用斯裕。摩尼在幢。众宝普澍。此外寻［糸/\］。五十百步。
【四无量心铭四首】
视人之善。犹已之善。视已之善。犹人之善。念念同观。亘古无闲。法界偕游四德城。方满最初宏誓愿。（慈） 视人之恶。犹已之恶。视己之恶。犹人之恶。猛省力除。无令愧怍。法界众生三毒除。彼我同归无上觉。（悲） 视人之乐。犹己之乐。视己之乐。犹人之乐。所欲与共。嫉妒永却。法界同欣法喜充。不向偏空寻略彴。（喜） 善恶性具。善恶性空。何喜何怒。如空御风。默持机感。妙应无穷。大圆镜智照不疲。
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