左旋
一览之下乃大倾服。而向往之心甚锐。盖亦宿缘有在耳。近复阅圆觉涅槃等经。心华益灿。法喜弥深。恨信向此道之晚也。爰命印刻随笔宗论二书。用溥法檀公诸未学。无何宗论剞劂工毕。因披览一周。得未曾有。其教真为生死。发菩提心。开眼为急。持戒为本。痛呵流俗知见。力挽佛世芳规。融会诸宗归极净土。一书梗槪畧尽于斯。然皆大师以身作证。非徒事空言也。至若其著述也。不固守死法。不别立新条。唯申明各宗真正旨趣而已。其提纲也。不远推无始。
不高尊本有。唯直指现前一念心性而已。是以愈博愈约。至确至神。笼络群机。包罗大藏。而列圣不传之妙。余蕴靡畱千古未开之权。界藩尽剖矣。噫。总万别千差之要。开千差万别之门。出没卷舒浩无涯际。得非深入法界阃奥者乎。师颂有云。名字位中真佛眼。不知毕竟付何人。盖亲言出亲口。真语实语也。愿广为流通永酬启迪。
时
嘉庆岁次辛酉秋七月 谷旦
和硕豫亲王裕丰敬刻
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