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宣鉴斫牌
(会元七)德山卓牌于闹市。牌上书字曰。佛来也打。祖来也打。传灯。岩头卓牌。岩头废教后。在鄂州湖边作渡子。两岸立板牌一所。书云。如有渡者请击此牌一下。凡有击者师乃舞桡而渡之。然德山卓牌未见所出。○和补曰。祖庭事苑会元云。雪峰一日见玄沙来三个木球一齐辊。玄沙便作斫牌势。雪峰深肯之。故宣鉴作玄沙。
白云摇舻
道吾起拜
(关南道甞法嗣传灯十一)襄州关南道吾和尚。僧问如何是和尚深深处。师下禅床作女人拜云。谢子远来。无可祇对。
迦叶作舞
(会元一)世尊因干闼婆王献乐。其时山河大地尽作琴声。迦叶起作舞。王问迦叶岂不是阿罗汉诸漏[巳>已]尽。何更有余习。佛曰实无余习。莫谤法也。王又抚琴三徧。迦叶亦三度作舞。王曰迦叶作舞岂不是。佛曰实不曾作[抚>舞]。王曰世尊何得妄语。佛曰。不妄语。汝抚琴。山河大地木石尽作琴声。岂不是。王曰是。佛曰。迦叶亦复如是。所以实不曾作舞。王乃信受。
涌泉骑牛
(石霜诸嗣传灯十六)台州涌泉景欣禅师。有疆德二禅客到。于路次见师骑牛。不识师。曰。蹄角甚分明。争奈骑者不识。师骤牛而去。二禅客憩于树下煎茶。师回下牛。近前不审与坐吃茶。师问二禅客近离什么处。曰离那边。师曰那边事作么生。彼提起茶盏。师曰此犹是遮边。那边事作么生。二人无对。师曰莫道骑者不识好。
牧庵跨虎
(佛眼法嗣普灯十六)隆兴府黄龙牧庵法忠禅师。居南岳。每跨虎出游。儒释望尘而拜。
径山蟭螟
(沩山法嗣传灯十一)杭州径山洪諲禅师(径山第三祖)。僧问如何是长。师云千圣不能量。问如何是短。师云蟭螟眼里着不满。其僧不肯。便去。举似石霜。霜云只为太近实头。僧云如何是长。霜云不屈曲。云如何是短。霜云双六盘中不喝[釆>采]。
地藏鹦鹉
(玄沙法嗣会元八)障州罗汉院桂琛禅师。障牧王公请于闽城西之石山建精舍曰地藏。请师驻锡焉。仅逾一纪。后迁止障州罗汉院。大阐玄要。学徒臻凑。师问僧什么处来。曰秦州来。师曰将得什么物来。曰不将得物来。师曰汝为什么对众漫语。其僧无语。师却问秦州岂不是鹦鹉。僧曰鹦鹉出在陇西。师曰也不较多。
石霜侍师
(道吾法嗣传灯十五)潭州石霜庆诸禅师。道吾将舍众顺世。以师为嫡嗣。躬至石霜而就之。师日勤侍。全于师礼。暨道吾归寂。学侣云集。盈五百众。
慈觉养母
谷泉配役
(僧宝传)衡岳谷泉禅师。嘉佑中男子冷清夭言诛。师坐清曾经由庵中决杖。配郴州牢城。盛暑负土经通衢。放担说偈曰。今朝六月六。谷泉被气[祝/土]。不是上天堂是入地狱。言讫微笑。泊然如蝉蜕。
长兴遭虏
(泉仁法嗣会元十三)和补曰。重云智晖禅师。归终南圭峯旧居建寺。后唐明宗赐额曰长兴。上坐。僧问如何是随照失宗。师云家遭劫贼。
宣老为男
(琅琊觉法嗣会元十二)归宗宣禅师。汉州人。琅琊广照之嗣。与郭功甫厚善。忽一日南康守以事临之。宣令人驰书与功甫。且祝送书者云。莫令县君见。功甫时任南昌尉。书云。某更有六年世缘未尽。今日不奈抑逼何。欲托生君家。望君相照。乃化去。功甫得书惊喜盈怀。中夜某妻梦寐髣髴见宣入卧内。不觉失声云。此不是和尚来处。功甫问其故。妻答所见。功甫呼灯以宣书示之。果有娠。及生即名宣光。纔周岁记问如昔。逮三岁白云端和尚过其家。功甫唤出相见。望见便呼师侄。端云与和尚相别几年耶。宣屈指云四年也。端云在甚处相别。宣云白莲庄。端云以何为验。宣云爹爹妈妈明日请和尚斋。忽门外推车过。端云门外什么声。宣作推车势。端云过如何。宣云平地一条沟。甫及六岁无疾而化。
信公作女
(天皇法嗣传灯十四)海印信和尚。嗣琅琊。桂府人也。住苏州定惠寺。年八十余。平日受朱防御家供养。屡到其宅。一日朱问曰。和尚后世能来弟子家中托生否。师微咲诺之。及归寺得病。数日而化。其迁化日。朱家生一女子。圆照本禅师时住瑞光。闻其事往访之。方出月。抱出一见便笑。圆照云。海印儞销了也。女子哭数声。化去。
四贤问道
(会元十九)于迪相公见紫玉。裴休相国问黄蘗高僧。杨亿内翰参透广惠。李遵勖太尉见石门大悟。
三佛下语
(会元十九)三佛在五祖时甞于一亭上夜话。归方丈灯[巳>已]灭。五祖乃于暗中曰各人下转语。佛鉴对云彩凤舞丹霄。佛眼曰铁虵横古路。佛果云看脚下。五祖曰。灭吾宗者乃克勤(圆悟也)尔。
真际庭栢
(会元四)赵州观音院(亦曰东院)从谂禅师。曹州郝乡人也。姓郝氏。[谥>谥]真际大。师僧问如何是祖师西来意。师云庭前栢树子。僧云和尚莫将境示人。师云我不将境示人。僧云如何是祖师西来意。师云庭前栢树子。
守初麻斤
(云门法嗣传灯廿三)