箭流火之术,贼不可用,而我反可用。凡修水寨之秘法二十有七无不毕备,则吾之民老弱偕安,而贼人无路之可通;吾民之粮牧兼全,贼人无门而可破。所积之物,吾军苟至,则资以三军之用,而有以寓夺敌之基;所居之城,贼兵苟至,则视以为腹心之忧,而不敢以为无人之境。然则今日守边之策,其可移于此邪!
今国家屯兵于淮西,而淮西素无山林之地。山林之地多山寨,虽淮东亦有之,而未能如淮西之为多。处凡山{山童}巅峭,于上平下险、无路可登、无阶可陟、人所难到之地,皆山寨也。
自安六、信阳、舒城、东巢、庐江诸沿边而言,凡九十四处,而外有无水之砦六。故当修为山寨,使近山之民皆居于一寨之中,而无流窜之患,顾不便欤?然或者犹谓登山为险,固足以为一时之计;绝顶为营,固足以苟目前之安。然上无井泉,则罂藏桶贮之水,不足以给旬月之久,其何以经贼人之围守?下有平坦,用木耒、石炮之具,不足以历时日之深,其何以备贼人之弓弩?殊不知山寨聚竹为轮,透竹为筒,可以为纟就绪之器,而天雨之水既得于留藏而充足于日用;曲木为架,断木为车,可以为远汲之溜,而山泉之水又得于引传而备御于天旱,阴岩石窟,可以种水以浸润自生;合槽埋水,可以积水而清溃不绝。虑粮食之难运于上,则有粮船、斜车以济夫人力之所不可及;虑贼寇之易至其下,则有浮木、溜脚,以绝夫人迹之所不到。方员二色之耒,随其山之险易而不使之妄发;灰火二色之炮,随其贼之远近而不容于巧避。烧土为圆,可以粉贼人之皮笠;击石为弹,可以破贼人之顶板。硬弩之外,又造蹋脚城,以杜贼径,使贼人之兵可见而不可近;强弓之外,又造轮箭车,以避贼矢,使贼人之箭可发而不可及。凡山寨之秘法三十有六无不毕备,则吾民之老幼皆安,而少壮愿从于战斗;吾民之粮用皆全,而盗贼无从而掳掠。近寨而攻,则上寨甚险,而不得以遂其谋;越寨而过,则下寨甚易,而或得以袭其后。然则今日守边之策,其可后于此耶!
前日国家注意于海、泗、宿、亳之地,而淮南之地反不注意;究心于唐、邓、陈、蔡之区,而襄汉之区反不究心。故大兵长驱于前,而彼适得以蹑我之后;诸道并进于北,而彼反得以[B]吾之南。老幼流亡,而少壮无心于捍御;城邑毁残,而将士无心于战守。遗粮弃谷,皆敌人之赢余;流马奔牛,皆敌人之辎重。使无二三偏裨极力捍御,则几使长淮之南尽入虎口,大江之北均为鱼肉!有志之士,岂不痛哭于此!为今日之计,莫若行下两淮州、军,每一寨置寨官一员,令借补资秩,以为之主宰。每十寨置一将,令系省特差,以为之提督。民有自备一寨,与众同居者,厚以大恩;民有自出钱粮与众用度者,优之以赏。仍令劝谕土豪形势、总首统辖,及愿补名目之士,纠其迩住之民,依山水二寨成法修治,于官无费,于民有益。
庶使沿边之民,或有缓急,各无流徙之忧;而义勇、弩手、忠勇等军,亦安于战斗,而无老幼妻孥之患矣。臣故曰守地而复无其备者此也。
△恩威
臣闻豆羹之得不得,生死之所由分;羊羹之及不及,胜败之所由系。恩威之不明,三军之大患也。
自今观之,诸军之效用、马校,则日请钱三百,米三升;至诸军之吐浑、威雄,则月请钱三千,米一石五升耳。何重于效用、马校,而轻于吐浑、威雄也?新招之敢死,则日请钱三百,米三升;诸路之将兵,月请米一石五斗或一石八斗,盐一斤半或钱三百耳。何重于敢死,而轻于诸路将兵也?夫用命当先,奋身不顾,均一死生也,所遇之轻重乃如此之倍蓰焉!趋事赴功之际,宁无不均之叹哉?借曰效用、敢死皆缓急可托之兵,故宜优其所请;然则吐浑、威雄诸路将兵,是国家故使之为不可托之兵而徒费府库邪?安抚司之强勇,日请钱三百,米三升;至安抚司之亲兵,则请与诸州之禁军相为上下耳。何厚于强勇,而薄于亲兵也?两淮之万弩手,则岁免田租三百亩,已及一千余缗;忠义军民兵,令自备钱粮器甲。何厚于万弩手,而薄于忠义民兵也?夫视死如归,效死勿顾,均一性命也,而所予之厚薄乃如是其不相若也!万死一生之际,宁无不平之气哉!借曰强勇、万弩手皆缓急有用之兵,故当厚其所养;然则亲兵、忠义民兵,是国家故欲使之为无用之兵而徒费钱粮邪?
诸军新招之弩手,则日请钱三百,米三升;而诸将之弩手,则月请一石八斗,钱三百而已。弩手一也,何优于诸军之弩手,而劣于诸将之弩手哉!诸路禁军所以逃亡也。诸军新招之水手,则日请钱三百,米三升;而沿江淮之水军水手,则自种自食而已。水手一也,何优于诸军之水手,而劣于江淮之水手哉!此浮光、正阳诸砦水军之失律也。左翼军、摧锋军之出戍训练官、部队将,则各添支十千、茶汤五千;河南巢、浮光、襄阳、天长、六合、维扬、黄岗出戍之训练官、部队将,月止得于本券,而添支、茶汤之俱无。诸州军之厢军牢城,月请石五、衣赐在外。买工坐食,而生平不闻金鼓之声;诸衙占破,而终身不辨旌旗之色。何诸州之禁军,居则责以教阅,出则驱以战斗,而所请亦未能远过于厢军也?夫沿淮