觅灯因话 (明) 邵景詹 著
目次
卷一
桂迁梦感录
姚公子传
孙恭人传
贞烈墓记
翠娥语录
卷二
唐义士传
卧法师入定录
丁县丞传
觅灯因话小引
万历壬辰,自好子读书遥青阁,案有《剪灯新话》一编,客过见之,不忍释手,阅至夜分始罢。已抵足矣,客因为道耳闻目睹古今奇秘,累累数千言,非幽冥果报之事,则至道名理之谈;怪而不欺,正而不腐;妍足以感,丑可以思;视他逸史述遇合之奇而无补于正,逞文字之藻而不免于诬,抑亦远矣。自好子深有动于其衷,呼童举火,与客择而录之,凡二卷。客曰:“是编可续《新话》矣。”命之曰《觅灯因话》。盖灯已灭而复举,阅《新话》而因及,皆一时之高兴,志其实也,而何嫌乎不文。观者幸无以不文病之。
自好子景詹邵氏识
卷一
桂迁梦感录
大德中,有施君名济,吴之长洲人。君家故饶于财,荦荦负气节。年四十而未有子,性独嗜佳山水,暇辄往虎丘、天池、天平诸山游憩焉。夏之日,独掉小舟,登剑池,度真娘墓,遂避暑读书台。新蝉嘒柳,南薰度松。顾瞻之顷,忽闻有愁叹声,徐一再听,而其人若不胜情者。君使觇之,则少同学桂生迁也。邀而问之,初难于言,既曲慰之曰:“足下父母无恙乎”曰:“先二人谢世久矣。”曰:“然则壶内弗宁乎”乃始输其诚曰:“仆有田数亩,足供饘粥,不幸惑于人言,谓贩与耕,利且相百,遂折券与李平章家,得金二十锭,贸易京师。天乎不余贷,而重之祸也!舟碎洪流,橐悬磬矣,所存者仅藐焉一身。今日窜归,又为主者所觉,主者势焰薰天,念薄田不足以偿,一妻二子,将不复留,是以悲耳!”言讫而涕潸焉下。君为动容曰:“足下无虑,吾且为尔图偿之。”桂初以为戏。君曰:“吾与足下,交虽不深,然爱妻子之心一也。吾每恨无子,忍见有子弃之乎且吾家素裕,固未急急于此不急之财;救足下于涂炭,推爱子之念,全足下之妻孥,是所甘心,何敢为戏。”桂乃反悲为喜,长跪且拜曰:“君如是,是仆之天也!异日尺寸有立,图所报称;若终于困穷,则公家岂无犬马乎”遂别去。翌日,桂果来谒,君辄如额与偿之,不复责券。桂大感谢。无何,君偶以事过桂之居,念而造焉。其子迎门欢甚。桂趋出,礼恭而色沮丧,已而闻内饮泣,君更诘之,对曰:“向承厚德,等于天亲,再生之余,何敢容隐!仆豚儿荆妇,幸赖保全,然薄田敝庐,皆为李氏所有,今旦夕被其驱逐,而出无所之,坐无所食,沟中之瘠,仆将不免。仆命已矣,君恩奈何!”君又怃然曰:“夫拯人之急,而不足全人之生,则亦徒耳!足下无虑,余前村有田十亩,桑枣数十株,盎往居焉。树艺而给,无忧乏也。”桂谢且赧,良久,愿奉幼子为质,以效犬马之劳。君固却之。再翌日,偕桂生至田处,以田及桑枣给之,中一株最高,俗传有神栖焉,桂因结于下。居一年,觉其地甚寒,与他所异,桂疑之。一日,荷锄归,见纯白鼠入室,逐之不见。谋于妻曰:“下岂有物乎”卜之得古,遂与妻夜发之,果得白金一藏。生喜而遽呼曰:“是可以报施君矣。”妻摇手,急止之曰:“无以呼为也!此施氏地,安知非施氏所瘗即不然,彼借口于己之地,固以为份内物也,虽尽与之,必不见德,如或不谅,将更疑子之匿其余,是欲报德而且生怨矣。且子终生,止欲作十亩田主人耶盍于他乡潜置产业,徐以己力为报,顾不美乎暮夜无知,天启其便,天与不取,反受其殃矣。”桂生闻妻之言,良心顿昧,而巧计潜滋,自是遂置施君于度外焉。乃倩旧识,置膏田脂产于会稽。岁往征租,则讬以朱门之干谒;既还故郡,则诈为蓝缕之形容。如是者十年,而施君殂矣。其子甫三岁。桂谓其妻曰:“此我扬眉吐气时也!”乃以只鸡斗酒往奠施君曰:“先生之恩,所不能报,亦岂敢忘。今先生往矣,顾余何人,久占先生之田庐,岂无面目,靦颜殊甚!宁转而之他,受冻饿以死耳。”施母留之再三,不可,洒泣而去,挈家居于会稽。桂素饶幹局,居积致富。施氏素豪宕,家不甚实,加以子幼妻弱,不十余年,而赀产萧然,饔飧或不相继。于是母与子谋曰:“尔父存日,施德于桂生,桂生似长者,今闻其富于会稽,盍与尔归焉,上者可冀厚偿,而次亦不失故值,谅不虚此行也。”乃买舟自吴抵越,母止旅店,其子先往。比至桂生家,则门庭奕然,非复曩时田舍翁气象矣。施子骤喜,以为得所依也。遂投刺,阍者数辈,引入东厢,楹榱严整,扁题曰知稼,盖杨铁崖笔也。候久不出,俄履声自内闻,乃逡巡却立,再整衣冠。而桂生未遽见也,憩中庭,处分童仆,呼诺,语剌剌不可了。又久之,始出,心知为施氏子也,故为不识。施子备道其颠末,且云:“老母在旅次。”桂乃延之西斋,留一饭,吐词简重,矜色尊严。徐问曰:“子今年几何”对曰:“昔先生垂吊时,不肖方三龄,今别先生十五年矣。”桂颔之,别无他语。饭已,更不问其母及家事。施子计穷,因微露其意。桂即变色曰:“吾知尔之来也。顾吾力亦能办此,尔毋多言,令他人闻之,为