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115-阅藏知津-明-释智旭-第141页
南积北缘）
后汉西域沙门昙果共康孟详译
转法轮品第一。现变品第二。化迦叶品第三。度萍沙王品第四。舍利弗大目连来学品第五。还本国品第六。须达品第七。本起该容斋品第八。瞿昙弥来作比丘尼
品第九。无常品第十。自爱品第十一。大迦叶始来学品第十二。度奈女品第十三。尼犍问疑品第十四。佛食马麦品第十五（略叙如来行迹。文笔古雅）。
佛说初分说经（上下合卷 南馨北夙）
宋北印土沙门施护译
即是度三迦叶。及舍利弗。目连事。与他经大同小异。
佛说兴起行经（三卷北作二卷 一名严威宿缘经 南与北当）
后汉康居国沙门康孟详译
佛在阿耨达池。为舍利弗说夙缘十品。孙陀利。奢弥跋。头痛。骨节烦疼。背痛。木枪刺脚。地婆达兜掷石。婆罗门女旃沙谤。食马麦。苦行。
佛说众许摩诃帝经（十三卷南作九卷北作七卷 南深北命）
宋中印土沙门法贤译
佛在迦毗罗国。释众欲闻过去种族之事。佛勅目连说之。次叙摩耶及摩贺摩耶生缘。次叙降神因缘。阿私陀占相因缘。童子时学书学射等缘。耶输陀罗等三夫人缘。出家因缘。成道因缘。初受商主布萨婆梨迦食石鉢因缘。度五比丘因缘。度耶
舍因缘。度彼四友因缘。度五十人因缘。度六十贤众作优婆塞因缘。度难那及长女作近事因缘。度三迦叶波因缘。受民弥娑啰王请因缘。给孤长者请佛因缘。舍利弗议论降伏外道因缘。立祇园名因缘。化迦罗城因缘。乌波梨出家为上座。众释礼足。并说其往昔因缘。
佛垂般涅槃略说教诫经（五纸余 亦名佛遗教经 南行北食）
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
嘱诸比丘。以戒为师。离诸恶法。对治诸苦。及诸烦恼。勤修出世大人功德。所谓无求。知足。远离。精进。不忘。禅定。智慧。及不戏论。盖是最后丁宁。不啻一字一血。宜深玩而力行之。
佛临涅槃记法住经（四纸欠 南贤北食）
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
说从初百年。乃至第十百年事。
佛说当来变经（二纸 南贤北景）
西晋月支国沙门竺法护译
说当来坏法事。增一至五。并示修持要法。
佛说法灭尽经（二纸欠 南贤北景）
僧祐附刘宋录
佛在拘夷那竭国。当般涅槃。默无所说。光明不现。阿难三问。佛为说末世众魔比丘不如法事。乃至袈裟变白。
般涅槃后灌腊经（一纸余 南贤北食）
西晋月支国沙门竺法护译
预问四月八日。七月十五日。浴佛陈供之法。佛诫不得口许而负其物。此物众僧应分。或施贫穷孤老。
佛灭度后棺敛葬送经（二纸半 南当北食）
附西晋录
阿难请问荼毗之法。佛言。应如转轮圣王。又悬记千年后鉢显神变事。
迦叶赴佛般涅槃经（二纸欠 南宜北既）
东晋西域沙门竺昙无兰译
迦叶趋赴涅槃。悲哀说偈。
佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经（五纸余 南宜北既）
失译人名
力士哀恋。帝释慰止。
阅藏知津卷第二十九
阅藏知津卷第三十
北天目沙门释智旭 汇辑
【小乘经藏之五】
正法念处经（七十卷）非宝寸阴是竞资
元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译
十善业道品第一。因外道说佛法与彼无别。新学比丘不能答。告舍利弗。舍利弗令问佛。佛为具说十不善果报差别。及说十善世出世果。 生死品第二。说比丘应观察生死过患。次第修十地行等。 地狱品第三。说十恶因。感得种种地狱苦报差别
。善能亲察。乃至得十三地。 饿鬼品第四。说三十六种饿鬼因果差别。观察得十五地。 畜生品第五。说畜生品类差别最多。及说修罗与天斗战事。观察得十七地。 观天品第六。观察四王。及三十三天。得十八地。又观夜摩天有三十二处。随业受果。乐尽苦生。有夜摩天王。及鹅王。孔雀王。诸天鸟等说种种诃放逸法。 身念处品第七。说内身观。四大调与不调。户虫行业。诸风作用等。作外身观。四洲众生苦乐因果。生死不断。观已厌离。
◎妙法圣念处经（八卷今作四卷）忠
宋中印土沙门法天译
说十善法。及厌离行等。诃酒过失。及十恶等。赞叹护戒。及说天上诸偈。大意与正法念处经同。
佛说生经（五卷）璧
西晋月支国沙门竺法护译
一那赖经。说佛昔为仙人名那赖。此云无乐。说法令方迹王断爱。今复说法断比丘欲想。令证果。 二分卫比丘经。说此比丘昔为鳖时。亦曾系意猕猴。而不遂所愿。 三和难经。说和难释子辄度人。昔时亦曾受博掩子所欺。 四邪业自活经。亦说
和难释子往事。 五是我所经。说悭鄙长者曾为鸟。名我所。 六野鸡经。说野猫巧诱野鸡因缘。猫即旃遮比丘。鸡即佛是。 七前世诤女经。说调达最初结怨之由。 八堕珠著海中经。说佛昔时抒海事。 九旃阇摩暴志谤佛经。说尼谤佛夙缘。 十鳖狝猴经。亦说暴志昔为鳖妇。调达为鳖。佛为猕猴。 十一五仙人经。说一仙人侍四仙人事。四仙人。即前后四佛。梵志。即调达。