十门。五法品第六。有二十四门。六法品第七。有二十四门。七法品第八。有二十三门。八法品第九。有十门。九法品第十。略有二种。十法品第十一。略有二种。赞劝品第十二。佛从卧起。赞善劝持。
舍利弗阿毗昙论(二十二卷北作三十卷 有道标序 南群英杜北惊图写)
姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译
问分入品第一。界品第二。阴品第三。四圣谛品第四。根品第五。七觉品第六。不善根品第七。善根品第八。大品第九。优婆塞品第十。
非问分界品第一。业品第二。人品第三。智品第四。缘品第五。念处品第六。正勤品第七。神足品第八。禅定品第九。道品第十。烦恼品第十一。
摄相应分摄品第一上。相应品下。
绪分徧品第一。因品第二。名色品第三。假结品第四。行品第五。触品第六。假心品第七。十不善业道品第八。十善业道品第九。定品第十。
阿毗达磨法蕴足论(十二卷北作十卷 亦名说一切有部法蕴足论 有靖迈后序 南背北陛)
尊者大目乾连造唐大慈恩寺沙门释玄奘译
学处品第一。明优婆塞五戒。预流支品第二。明四种法行。一亲近善士。二听
闻正法。三如理作意。四法随法行。证净品第三。明四不坏净。一佛证净。二法证净。三僧证净。四圣所爱戒。沙门果品第四。明四圣果。通行品第五。明四通行。一苦迟通行。二苦速通行。三乐迟通行。四乐速通行。圣种品第六。明于衣食卧具知足。及乐断乐修圣种。正胜品第七。明四正勤。神足品第八。明欲。勤。心。观。四三摩地。念住品第九。明身。受。心。法。四观。圣谛品第十。明四圣谛。静虑品第十一。明四禅法。无量品第十二。明慈。悲。喜。舍。定。无色品第十三。明四空定。修定品第十四。明四修定。一得现法乐住。二得殊胜智见。三得胜分别慧。四得诸漏永尽。觉支品第十五。明七觉支。杂事品第十六。明永断一一法。皆能保彼定不退还。谓贪。嗔。痴。乃至苦。忧。扰。恼等。根品第十七。明二十二根。处品第十八。明十二处。蕴品第十九。明五蕴。多界品第二十。明界处蕴缘起。及处非处善巧。缘起品第二十一。明十二因缘法。
施设论(七卷今作三卷 南壁北通)
宋中印土沙门法护译
对法大论中世间施设门第一(按释论有此门。梵本元阙)。因施设门第二。问答轮王七宝因果。第三明轮王七宝。同如来法。第四问答佛生。先现瑞相。第五问答佛出时处。第六问答诸因果事。第七明三毒轻重。由于习成。第八第九问答世间诸法不同所由。第十问答山地方处等殊。第十一问答化事。第十二问答大海事。第十三问答神通事。第十四问答雨不雨事。
文来未尽
阿毗达磨发智论(二十卷亦名说一切有部发智论 南二京北傍启)
尊者迦多衍尼子造唐大慈恩寺沙门释玄奘译
△杂蕴第一(蕴。梵名犍度)。世第一法纳息一(纳息。梵名跋渠)。智纳息二。补特伽罗纳息三。爱敬纳息四。无惭纳息五。相纳息六。无义纳息七。思纳息八。
△结蕴第二。不善纳息一。一行纳息二。有情纳息三。十门纳息四。
△智蕴第三。学支纳息一。五种纳息二。他心智纳息三。修智纳息四。七圣纳息五。
△业蕴第四。恶行纳息一。邪语纳息二。害生纳息三。表无表纳息四。自业纳息五。
△大种蕴第五。大造纳息一。缘纳息二。具见纳息三。执受纳息四。
△根蕴第六。根纳息一。有纳息二。触纳息三。等心纳息四。一心纳息五。鱼纳息六。因缘纳息七。
△定蕴第七。得纳息一。缘纳息二。摄纳息三。不还纳息四。一行纳息五。
△见蕴第八。念住纳息一。三有纳息二。想纳息三。智纳息四。见纳息五。伽陀纳息六。
汇门标目云。佛灭后三百年造。乃对法藏之根本也。
▲阿毗昙八犍度论(三十卷 有道安序 南夏东西北彩仙灵)
苻秦罽宾国沙门瞿昙僧伽提婆共竺佛念译
即发智论同本先译。而文烦拙。
阿毗达磨大毗婆沙论(二百卷 南图至席北心至縻)
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
五百大阿罗汉造。广释说一切有部发智论。
△阿毗昙毗婆沙论(八十二卷北作八十卷 有释道挺序 南宫至惊北都至京)
北凉沙门浮陀跋摩共道泰译
与前本同。仅存三犍度。
鞞婆沙论(十四卷 南钟隶北肆筵)
迦旃延子造苻秦罽宾国沙门僧伽跋澄译
说阿毗昙八犍度第一。鞞婆沙三结处第一。三不善根处第二。三有漏处第三。四流处四。四受处第五。四缚处第六。五盖处第七。五结处第八。五下结处第九。五上结处第十。五见处第十一。六身爱处第十二。七使处第十三。九结处第十四。九十八使处第十五(小章竟)。解十门大章。二十二根处第十六。十八界处第十七。十二入处第十八。五阴处第十九。五盛阴处第二十(亦名五取阴。亦名五受阴。唯是有漏)。六界处第二十一。色无色法处第二十二。可见不可见法处第二十三。有对无对处第二十四。有漏无漏处第二十五。有为无为法处第二十六。三世处第二十七。善不