115-阅藏知津-明-释智旭*导航地图-第78页|进入论坛留言

佛在建磔迦林。妙月长者请问除贫。愈病。灭罪。安危之法。佛为说陀罗尼。
⊙佛说雨宝陀罗尼经（四纸欠　南流北兴）
唐北天竺沙门大广智不空译
△佛说大乘圣吉祥持世陀罗尼经（七纸　南竭北力）
宋中印土沙门法天译
二经并与上同
圣持世陀罗尼经（六纸半　南忠北则）
宋北印土沙门施护译
先说持法。次说诸咒。诸印。
佛说圣大总持王经（三纸半　南命北则）
宋北印土沙门施护译
佛在祗园。为阿难说四咒。能知七生。十四生。二十一生。及倍倍生事。
佛说宿命智陀罗尼经（半纸　南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
持者能知宿命。
佛说鉢兰那赊嚩哩大陀罗尼经（二纸　南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
除恶魔鬼神。及消除灾害疾疫。
佛说俱枳罗陀罗尼经（一纸余　南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
佛在祇园。为阿难说。
佛说妙色陀罗尼经（一纸欠　南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
可诵之。出生饮食。施鬼神。
佛说大七宝陀罗尼经（半纸）行
附梁录
以七佛功德。令众生除怖畏。
佛说栴檀香身陀罗尼经（一纸余　南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
诵者。得见观自在菩萨。亦治恶癞疮癣。
佛说无畏陀罗尼经（二纸欠　南思北之）
宋中印土沙门法贤译
佛为比丘众说
佛说施一切无畏陀罗尼经（二纸欠　南思北斯）
宋北印土沙门施护等译
佛为帝释天主说
佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（一纸半　南思北之）
唐北天竺沙门大广智不空译
即流通消灾经本
佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经（二纸余　南思北之）
唐代失译人名
与上经同。而有九曜真言。
佛说持明藏八大总持王经（五纸余　南命北则）
宋北印土沙门施护译
共说十咒
佛说六门陀罗尼经（一纸）行
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
佛在净居天上说咒。持者速证菩提。
佛说善夜经（三纸）行
唐大荐福寺沙门释义净译
栴檀天子觉悟比丘。令其问佛。佛为说经。并三咒。
胜幢臂印陀罗尼经（一纸半　南得北莫）
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
因大梵王。及观世音请问。故说此咒。持者更不受恶趣生。
妙臂印幢陀罗尼经（一纸余　南得北莫）
唐于阗国沙门实叉难陀译
与上经同
佛说普贤菩萨陀罗尼经（二纸余　南命北尽）
宋中印土沙门法天译
普贤菩萨入三昧。一切佛摩顶赞之。乃放光说咒。
佛说十八臂陀罗尼经（一纸　南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
为阿难说。持者。消灭根本罪业。积集无量功德。
佛说胜幡璎珞陀罗尼经（二纸　南临北命）
宋北印土沙门施护译
佛在喜乐山顶天宫。不远仙人住处。因大梵王启请。说咒拔罪。
佛说灭除五逆罪大陀罗尼经（一纸欠　南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
为阿难说
佛说洛叉陀罗尼经（一纸余　南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
持此咒。如持洛叉佛无异。
佛说无量功德陀罗尼经（一纸欠　南夙北临）
宋中印土沙门法贤译
持一洛叉。得见慈氏。持二洛叉。得见观自在。持三洛叉。得见无量寿佛。
佛说拔除罪障咒王经（二纸欠）行
唐大荐福寺沙门释义净译
佛于净居天上。说诸咒法。曼殊菩萨曲为不信之人求救济法。佛为说此一大咒王。
佛说一切法功德庄严王经（十三纸余）行
唐大荐福寺沙门释义净译
佛在竹林。入能断惑离垢三昧。大地震动。大众云集。执金刚请说此经。三止之后。乃说二种四法。观世音菩萨赞此法门。法师。及供养者。当生极乐。次说妙陀罗尼。及说坛仪。
庄严王陀罗尼经（三纸）行
唐大荐福寺沙门释义净译
佛在布怛落迦山。为观世音妙吉祥二大菩萨。说往昔所持妙咒。持者。当生极乐国。及得无量功德。即时大地震动。佛乃说咒。并说持法。
八名普密陀罗尼经（一纸半）行
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
佛为金刚手菩萨。说易成无损之咒。
佛说秘密八名陀罗尼经（一纸半　南兴北深）
宋中印土沙门法贤译
与上经同
佛说如意宝总持王经（二纸余　南命北则）
宋北印土沙门施护译
佛在睹史多天宫。妙住菩萨请问。有善男子一心受持此如意宝总持章句。何因不见不闻去来现在世尊。佛言。以住福业故。又疑未断故。此虽受持。而非受持。住有为心。无善巧智。无方便故。若能心无疑惑。决定专注。是则名为真实持者。
此经虽不说神咒。乃持神咒者之总诀也。
佛说一向出生菩萨经（一卷　南改北莫）
隋北天竺沙门阇那崛多译
佛将入涅槃。勅目连集一切声闻缘觉。

左旋

百度视频《115-阅藏知津-明-释智旭》一览无余

右旋