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115-阅藏知津-明-释智旭-第80页
br>第一明五菩萨现威德（分为五方）。第二建立曼荼罗轨仪。第三入道场轨仪（为十科）。第四释陀罗尼文字观行法。第五明陀罗尼观想布字轮。
成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨（一卷 南学北杜）
唐北天竺沙门大广智不空译
先有归命二十八品颂。次明欲成就此法者。须具四缘。一亲真善知识。二听闻正
法经王。三如理作瑜伽观。四随法行修于奢摩他毗鉢舍那。
金刚顶莲华部心念诵仪轨（一卷 南无北钟）
唐北天竺沙门大广智不空译
先归命礼普贤。乃至观身如普贤等。
大乐金刚萨埵修行成就仪轨（十二纸 出吉祥胜初教王瑜伽经 南竟北杜）
唐北天竺沙门大广智不空译
为令菩萨不受勤苦。安乐相应。以妙方便。速疾成就。故说。
金刚顶瑜伽降三世成就极深法门（三纸 南学北杜）
唐北天竺沙门大广智不空同徧智译
摧三世有毒。令即证菩提。
佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经（二卷北作一卷 南薄北止）
宋中印土沙门法贤译
理观事仪。皆悉明备。
苏悉地羯罗供养法（三卷今作二卷 南学北钟）
唐中印度沙门善无畏译
说护身。洒身。涂地。除萎华。三摩耶灌顶。结发。献水。乃至五净等。各有真言。手印。三部或通或别之不同。
不空羂索心咒王经（三卷北作二卷 南才北过）
唐迦湿密罗国沙门宝思惟译
成就尊者说不空神咒功德分第一。成就受持供养神咒法分第二。成就亲见圣观自在菩萨法分第三。成就画像帧法分第四。成就使者能办事法分第五。成就驱策僮仆使者分第六。成就吉祥瓶法分第七。成就策使罗刹童子分第八。成就使死尸取伏藏分第九。成就入婇女室分第十。成就眼药分第十一。成就除鬼著病法分第十二。成就入坛法分第十三。有地坛。国坛。民坛三种不同。成就调伏诸龙得自分第十四。 成就见不空羂索王法分第十五。成就见如来法分第十六。
不空羂索陀罗尼经（二卷 有波仑序 南才北过）
唐北天竺婆罗门李无谄译
一十六品。与上经同。末后心印品第十七。沙门慧日翻。续附。总有二十二印法。
瑜伽莲华部念诵法（六纸欠 南优北钟）
唐北天竺沙门大广智不空译
亦观自在门
佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经（八纸余 南夙北止）
宋中印土沙门法贤译
导生极乐
金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经（二卷南无北英）
唐北天竺沙门大广智不空译
中唯白衣。大白。多罗。及根本四咒前五六句。与流通大悲咒略同。
大悲心陀罗尼修行念诵略仪（七纸欠 南优北隶）
唐北天竺沙门大广智不空译
不出大悲章句。但云真言如文。
观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法（九纸半 南学北杜）
唐北天竺沙门大广智不空译
先有偈。及种种印咒。次诵如意轮根本。心。随心。三咒。
观自在如意轮菩萨瑜伽法要（十纸 出大部 南行北念）
唐南天竺沙门金刚智译
与上瑜伽念诵法同
观自在菩萨如意轮念诵仪轨（七纸半 南竟北杜）
唐北天竺沙门大广智不空译
最后如意轮根本。心。心中心。三咒印。与上二种同。
佛说如意轮莲华心如来修行观门仪（九纸欠南学北钟）
宋中印土沙门慈贤译
亦只根本。心。心中心。三咒同上。后更有数珠身。及解界等五真言。
金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法（一卷 南优北钟）
唐南天竺沙门金刚智译
初礼西方本尊。乃至末后常念本尊。无有间断。
金刚顶经观自在王如来修行法（五纸 南优北钟）
唐北天竺沙门大广智不空译
与上同
圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨（五纸 出大毗卢遮那成道经 南竟北藁）
唐北天竺沙门大广智不空译
先观成本尊圣观自在菩萨身。修诸咒印。次观行布字法。令己身与本尊身。如镜像。不一不异。次思惟四字义等。此中所明事理。其文义最精显可玩。
观自在多罗瑜伽念诵法（九纸余 南竟北藁）
唐北天竺沙门大广智不空译
此依观自在多罗菩萨仪轨经所立行法。明印等法。皆七言偈。
普贤金刚萨埵瑜伽念诵仪（一卷 南无北隶）
唐北天竺沙门大广智不空译
明修普贤三昧。成普贤身。
金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪（十一纸 南学北杜）
唐北天竺沙门大广智不空译
礼四佛。修慈悲喜舍等。显普贤身智。
金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经（七纸余 南无北藁）
唐北天竺沙门大广智不空译
亦先归命礼普贤。乃至观身如普贤等。
金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品（二纸 亦名五字咒法 南无北隶）
唐北天竺沙门大广智不空译
说五字咒功德及坛法。画像法。
金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相（二纸 南优北隶）
唐北天竺沙门大