結夏小參。會則事同一家。不會則萬別千差。同天而天。處人而人。原夫。能天能人者。豈天人之所能哉。肇法師。道則太煞。只得八成。仁者見之謂之仁。智者見之謂之智。百姓日用而不知。故君子之道鮮矣。先儒似則也似。猶虧一半。南山從來不曾脫空。所至以九十日為一夏。未甞錯誤諸人。一絲毫許。若也會得。東勝身洲打皷。西瞿耶尼上堂。其或未然。長連牀上。有粥有飯 復舉。僧問曹山。清稅孤貧。乞師賑濟。曹山召稅闍梨。
稅應喏。山云。清原白家三盞酒。喫了猶道未沾唇。
師云。稅闍黎。用影身術。老曹山。用縛虎機。雖然。且道那裡是佗喫酒處。
次日上堂。人有南北。道無南北。上中下座。虗空逼塞。其中有一人半人肯去。說甚開粥相待。南山別甑炊香。未為分外。
上堂。召大眾。是法非思量分別之所能解。三七日思惟是事。好不丈夫。十萬里遠泛重溟。誣罔後世。汝等諸人。寮舍中來。僧堂內去。如虎插翼相似。却來者裡。眼眨眨地。欠箇甚麼。
掛御書華嚴法界。正徧知閣牌。大機圓應。具正徧知。大用現前。提向上著。袖裡神鋒未動。目前文彩全彰。闡開百千三昧妙門。不墮二十四家書法。來自黃金殿。高垂日月之光。照映白玉毫。益壯湖山之勝。即此華嚴法界。何殊寶樓閣前。一點水墨。兩處成龍。二千年事。盡在今日。且如何是今日事。 天子萬年。
端午上堂。寫王公符。用商君令。師多鬼亂。藥多病甚。南山門下。却有一這真言。只欲行其所無事。即說呪曰。牀窄先臥。粥稀後坐。耳聵要聲高。眼昏宜字大。彈指一下。
上堂。知見立知。即無明本。知見無見。斯即涅槃。安楞嚴破句讀了。剛道。有箇悟處。未免聽事不真。喚鐘作甕。春草碧色。春水綠波。送君南浦。傷如之何。竹原菴主。破句讀了。剛道。有箇見處。莫將鶴唳。誤作鶯啼。南山雖是弓弦上結紐。貴圖兩得相見。且道。誵訛在甚麼處。孔門弟子無人識。碧眼胡僧笑點頭。
上堂。拄杖頭邊。天台南嶽。草鞋跟底。峨嵋五臺。超方衲子。便令搆得跨門一機。猶隔關在。若是三千里外。有定誵訛眼目。須喫南山拄杖始得。何也。重賞之下。必有勇夫。
佛心禪師忌辰拈香。用東山暗號。誑謼盲聾。起東菴正派。渾無氣息。淨慈當時於無氣息處。已是自謾。今無可酬之恩。又無可雪之屈。仁義道中。不問缾香楓香。一時拈出。惱亂叢林無了日。
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