君臣父子之義。崒乎。五嶽不足為其高。師徒朋友之義。屹乎。十虗不足為其大。此義也。此山也。仰之彌高。鑽之彌堅。瞻之在前。忽焉在後。範圍天地之化。而不過。孱夫謟子。執一而廢百。日用而不知。可得妄生睥睨者哉。
書梅隱頌軸後
伯夷西山之隱。託薇以自晦。呂望東海之隱。託釣以自顯。綺皓商山之隱。託芝以自高。元亮栗里之隱。託菊以自逸。十錦沈君。以梅隱為其別稱。將慕逋仙。而為藐姑射之遊乎。抑起板築。而為商鼎之調乎。其必有以自處矣。
重鐫蔡君謨。記徑山遊。題其後云
首楞嚴云。山河大地。皆是妙明真心中所現物。上而竺墳魯典。下而稗官小說。乃至百家異道之書。未有舍此所現。而能鏗金鏘玉。震耀古今者。
宋景祐間。莆陽蔡君謨。由觀文大學士。出守杭城。其記茲山。嵒石之奇峭。水木之幽茂。自謂若覺而言夢。信不誣矣。漣水尉杜叔元。嘗磨崖大書。昭于當時。苔埋蘚剝。霜凍雨淋。不二百年。漫滅殆盡。少林嵩禪師。易以木板刊之。今亦日就圮腐。耆宿惠洲。出己資。伐石。重加雕鐫。置之流止亭間。與唐崔元翰所銘。大覺之道之德。竝行於天下後世。可不遠且大哉。後至元丙子歲題。
慧文正辯佛日普照元叟端禪師語錄卷第七
慧文正辯佛日普照元叟端禪師語錄卷第八
題跋
題張義祖墨跡
鄧國文懿公。當宋有天下。第四世。君明臣良。海宇寧一。三登中書門下省。於仁宗前。嘗為范仲淹。極口開解謗讟。其事偉矣。納女宮中。以圖固位。由是時論鄙之。義祖文懿晚子也。生綺紈中。五十年。以書畫自娛。而不為聲色所鴆。張方平以宣徽南院使判敶待之十日。竟不一至。所立卓爾。賢於廼翁。遠甚。其引筆行墨。有晉諸王凝操氣骨。得而不知寶之。可乎。
題癡絕墨跡
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