續藏經淨慈慧暉禪師語錄
(弟子)明總下語寄言 了廣編
還丹一粒。點鐵成金。至理一言。轉凡為聖焉。惟以自得老衲者。受金衣於宏智古佛。執話柄於淨慈堂上矣。可謂眾星之一輪。萬品之孤器也。龜筮者支於洞上春色。藻鑑者懸於竺土正續哉。水隨方圓。道合凡聖。冀見之書者知是小補。非所諧廣信者也。鳳麟居士希玉知溫州之日。方見斯奇錄。恭表信趣。萬壽主簪溪所述最堪報附法之恩。寔是妙奇也。不可輕。敬書之。
荊玉驪珠。華語金言。知之謂賢。執之曰聖。然又此集其語最希有也。妙明田地[門@為]親口顯金章。靈源做處磨珠文挑清光。愚於弊室拜讀。璵在[王*桑]盤燦爛。或明也暗。真燈自無明暗。或清也濁。性水本沒清濁。方信道一言難報萬年恩。三世易諳千古心。余摝於拙句。苟題于其初。
住靈隱傳祖比丘東谷妙光謹而敘
胡文狀書秘讀序四十八章圖
大唐有仁者。其姓者祐遠大夫孫子也。然分古章言而此舉。今讀文實是奇賢也。依於用書之類。觀於改玉點。其旨甚玄微也焉。咸通年之春於鼎州小梅園撰之四十八章圖。題其始者乎。
清子芳金士集
上(高也登也仰也猛也霄也貴也) 中(當也明也空也朗也) 下(深也低也含也探也蹈也) 雪(寒也清也極也洗也白也冬也) 火(暖也熾也猛也燃也) 奇(佛也力也精也新也珍也) 妙(底也極也始也少也喜也深也) 同(深也空也逢也一也) 異(西也夜也極也烏也漆也) 白(冬也雪也露也清也) 成(別也精也代也見也) 合(逢也盡也叶也空也到也) 失(空也妄也無也卒也棟也) 清(寒也洗也一也潔也水也) 淨(寒也漱
也濯也明也) 旁(潛也遠也知也因也) 高(忙也穹也峻也君也貴也) 低(深也小也[(白-日+田)/廾]也谷也) 草(青也萌也多也攴也) 木(萌也多也起也惠也藩也) 內(藏也入也袍也深也宿也) 外(露也出也旁也淺也) 出(吐也破也至也來也露也) 入(含也吞也暗也去也) 海(深也寬也遠也澄也) 山(高也堅也藏也視也靜也) 日(暖也明也照也輝也) 月(寒也普也夜也沾也) 晝(明也白也淨也知也) 夜(暗也燭
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