左旋
要關在手通變剎那。一味醍醐莫嫌淡薄。有時毗盧藏內優鉢華開。嗅之不聞是何境界。靈山髣髴少室依稀。抖擻提撕人天兼濟。如斯舉唱尚涉迃迴。玅契圓常若為剖露。要會麼。解使清風迎送客。薄[利-禾+((白-日+田)/廾)]明月待高賢。拂子擊禪牀下座。
上堂。僧問如何是體中玄。師曰三界緜緜。僧云如何是句中玄。師曰攢花蔟錦。僧云如何是玄中玄。師曰千聖覓無蹤。僧云如何是第一要。師曰門外山童笑。僧云如何是第二要。師曰直下無遮障。僧云如何是第三要。師曰買賣交關冣為玅。僧云。三玄三要蒙師旨。向上更有事也無。師曰。有時閒把杖頭挑。無限行人看不見。師乃曰。縱橫問答有來由。緣木求魚卒未休。若妙旨尋知見會。還同撥火覓浮漚。何故。達磨九秊面壁早涉離微。皮髓分張法流寰海。
致使兒孫各將知解蘊在胷中以為己見。看看祖道凋零。對此實堪傷憫。要窮此事。直似頑石逢春不變。方有少分相應。此外別求是誰之咎。雖然恁麼。平生肝膽向人傾。相識還同不相識。
上堂。諸佛子。著眼看。嚴霜曉露徹骨清寒。帀地普天通同實際。休問得皮得髓。徒誇見淺見深。從來一道恩冤。何以自家退屈。山僧對此忍俊不禁。閒引少林無孔笛。為君吹起小陽春。乃以拂子空中一點曰。還見麼。還聞麼。若道見。作麼生見。若道聞。作麼生聞。於此兩楹之間云何剖露。要會麼。滿眼覰不見。滿耳聽不聞。一堂風冷淡。千古意分明。
上堂。秋風秋雨頗相宜。萬水千山木葉飛。堪笑靈雲回首處。何須花發始忘機。何故。諸禪德。秋風蕭索秋山葉落。秋雨霖漓秋天寥廓。祖師心印全彰。靈雲鼻孔穿却。分明一道恩光。曠劫無形寂寞。五湖衲子急歸來。休向途中亂穿鑿。莫穿鑿。體用從來非自他。作者不求無病藥。擊禪牀。
因事上堂。僧問。長安夜夜家家月。幾處笙歌幾處愁。師曰總是闍棃分上事。僧云和尚也不要疑著。師曰一言已出駟馬難追。師乃曰。事久多變信知有矣。何故。雪後始知松柏操。事難方見丈夫心。諸禪德。還委悉麼。設使智過鶖子。辯若滿慈。到這裏無你開口處。無你議論處。既然恁麼。畢竟如何。要會麼。大樹大皮裹。小樹小皮纏。
上堂。金烏當午文彩全彰。玉兔沈輝影像俱寂。通同實際一體無諸。不落今時識情罔測。混融凡聖佛眼難窺。所以道髑髏常干世界。鼻孔摩觸家風。本色衲僧云何辨白。瞥然契悟大事圓明。方稱丈夫不辜行脚。更待擎拳合掌。比擬商量。毗婆尸佛早留心。直至而今不得玅。以拂子擊禪牀。
謝知事上堂。靈山標榜五指舒光。少室真規斷肱立雪。塵中辨主盤山蹤迹猶存。杓柄舀來象骨家風尚在。流通密旨建立法幢。全藉高人方能巨濟。然後玄關大啟四海一家。任他六臂三頭到此也應拱手。何故。須彌頂上非凡木。白藕峰前得處高。上堂。僧問如何是法身體。師曰拂子點頭。進云如何是法身用。師曰大地絕纖埃。進云。二句已蒙師指示。向上還有事也無。師曰無。進云為什麼却無。師曰。凡聖收來盡。君今何處尋。師乃曰。淨法界身本無出沒。
大悲願力示現受生。又道諸佛不出世亦無有涅槃。非為謗佛亦乃未具行脚眼在。若道不入涅槃。三界大師即今在何處。這裏見得。時時無間步步相隨。出沒卷舒古今不墜。苟或未然。不免重下註脚。幽徑野花紅似火。遶門流水碧如藍。
上堂。全提正令帀地風生。把定要津孰分優劣。三玄料簡未稱衲僧。五位君臣殊乖道體。平實無事誑謼閭閻。入理深談黏皮帶骨。何故。纖毫不動空劫已前。數量難該憑何話會。諸禪德。還委悉麼。幾回拋向眾人前。千眼大悲覰不見。擊禪牀。施主請上堂。僧問蓮花未出水時如何。師曰人天合掌。僧云出水後如何。師曰不礙往來看。僧禮拜歸眾。師乃曰。正法眼藏十聖那知。祕密玄風三賢罔測。靈機湛寂體玅希夷。不落今時豈該數量。撈籠品類陶鑄群情。
三世諸佛異口同宣。六代祖師亞肩垂示。琅圅玉偈徧滿龍宮。海角天涯潛敷奧義。或瞻或禮迥脫根塵。若見若聞俱成種智。回光照徹契本幽微。印古印今非前非後。圓伊獨露方號流通。超出化門是真常住。衲僧孔竅放過一著。檀那分上又且如何。要會麼。壽山隱隱侵雲際。福海滔滔似鏡平。
上堂。祖師玅旨覿面無私。該括古今何嘗欠少。自是根機不等見有差殊。方便門開為君舉唱。有時遊山翫水步步風生。有時市肆茶坊塵塵三昧。有時南山起雲北山下雨。有時饑來喫飯困即打眠。諸禪德。
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