左旋
四十而不惑。汝還徹也未。僧云。某甲特來求和尚指迷。師云。眉在眼上。僧擬議。師亦打。衍書記赴普慶。上堂。僧問。釋尊出世。為一大事因緣。今日書記出世。和尚陞座舉揚。畢竟為個甚麼。師云。今古應無墜。分明在目前。進云。與麼則古釋迦不先。今彌勒不後。師云。一任卜度。進云。三聖道。我逢人則出。出則不為人。興化道。我逢人則不出。出則便為人。且道是。同是別。師云。一對無孔鐵鎚。進云。真淨和尚道。這兩個老古錐。竊得臨濟些子活計。
各自分疆列界。氣衝宇宙。又且如何。師云。關西子沒頭腦。進云。龍門無宿客。龜鶴自成仙。師云。又被風吹別調中。乃云。欲識佛性義。當觀時節因緣。豈不見馬祖問藥山。子近日見處作麼生。山云。皮膚脫落盡。唯有一真實。祖云。子之所得。可謂恊於心體。布於四肢。既然如是。將三條篾。束取肚皮。隨處住山去。山云。某甲又是何人。敢言住山。祖云。不然。未有長行而不住。未有常住而不行。欲益無所益。欲為無所為。宜作舟航。無久住此。
馬簸箕固是。鰕為子屈。然則時節既至。其理自彰。正與麼時。且如何說個自彰底理。驀拈拄杖。召大眾云。來日普慶山中看取。斯道長老為一切人。分明舉似。卓拄杖。喝一喝。
上堂。舉安國問僧云。得之於心。伊蘭作栴檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺藜之園。我要個語具得失兩意。僧竪起拳云。不可喚作拳頭。國云。只為喚作拳頭。雪竇云。無繩自縛漢。拳頭也不識。師云。得又得個什麼。失又失個什麼。直饒得失兩忘。未免無繩自縛。更說什麼一語兩意。遂竪起拳云。一拳拳倒黃鶴樓。一踢踢翻鸚鵡洲。有意氣時添意氣。不風流處也風流。
上堂。舉。僧問六祖。黃梅衣鉢什麼人得。祖云。會佛法人得。僧云。和尚還得麼。祖云。我不得。僧云。和尚因甚麼不得。祖云。我不會佛法。大慧和尚拈云。大眾還見祖師面目麼。若也不見。山僧為你指出。乃云。蕉芭蕉芭。有葉無了。忽然一陣秋風起。恰似東京大相國寺。三十六院東廊下壁角頭。王和尚破袈裟。畢竟如何。皈堂喫茶。師云。妙喜恁麼提持。正是錯認驢鞍橋。作阿爺下頷。誤他後代兒孫。隨例喚鍾作甕。諸人要見祖師面目麼。描也描不成。
畫也畫不就。葉落歸根。來時無口。
上堂。今朝十月初一。門外寒風凜凓。待歸暖處商量。何似當陽拈出。驀拈拄杖云。火爐闊一尺。古鏡闊一尺。三世諸佛出不得。六代祖師出不得。天下老和尚出不得。達磨忌。拈香。萬里西來。九年面壁。前無釋迦。後無彌勒。單單遺下履一隻。等閒賣弄。價重連城。奇特商量。分文不直。一番拈起一番新。千古令人轉相憶。呈香云。休相憶。今朝十月初五日。上堂。僧問。如何是佛法大意。師云。開口見膽。僧禮拜。師便下座。上堂。今朝十一月十四。
打鼓陞堂賀冬至。南山雲起北山雲。張公喫酒李公醉。若論佛法兩字。謝三娘賣銀。上堂。異法有故。異法出生。異法無故。異法滅盡。不教仁者取一法如微塵大。不教仁者捨一法如毫髮許。諸人每日上來下去。也只是被些子聲色惑亂。身心不安。若是聲色名字。不是佛法。又疑伊作麼。喝一喝。上堂。心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。痕垢盡時光始見。心法双忘性即真。永嘉大師雖負曹溪正傳。若到徑山門下。直須棒了連夜趕出。何故。諸方聞得。
將謂徑山與人說心說性。臘八上堂。曠大劫來成正覺。無端錯認定盤星。徑山不是揚家醜。只恐諸人昧己靈。上堂。舉白雲端和尚示眾云。此事如萬仞崖頭。總知道放著手脚。便一樸到底。只是捨命不得。山僧不動毫頭。教諸人到底去。乃擲下拄杖。師驀拈拄杖擲下。召大眾云。還得到底麼。登山須到頂。入海須到底。登山不到頂。不知太虗之寬廣。入海不到底。不知滄溟之淺深。喝。才有是非。紛然失心。
上堂。元正啟祚。萬物咸新。井底蓬塵蔽日。山上鯉魚拏雲。且不涉時緣一句作麼生道。拈拄杖云。拄杖今朝添一歲。拈來依舊黑[粼*ㄑ]皴。上堂。十五日已前。春雨如膏。十五日已後。春光似箭。正當十五日。管弦沸月宣和氣。燈火燒空奪夜寒。拈燈籠來佛殿裏。將山門安燈籠上。一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。驀拈拄杖云。三歲孩兒抱花鼓。莫來攔我毬門路。上堂。一切無涅槃。無有涅槃佛。無有佛涅槃。遠離覺所覺。覺所覺空。空所空滅。
寂滅見前。眼中添屑。既是寂滅見前。為甚麼却眼中添屑。咄咄咄。
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