左旋
神珠一光暗裏抽橫骨。蟻絲曲道明中座舌頭。是衲僧行履處。諸大德。如何領覽。時僧出眾云。更深無夜色。如何是木人室中睡。師云深。僧云。天明無日氣。如何是石女倚孤松。師云淺。僧云。一機了然處。如何是祖師意。師云動。僧云萬里無盡處。如何是黃金鳳。師云靜。僧作禮拜云畢竟又如何。師云內外虗玄徹底空寂。僧乃去。師乃云。一法含多法。一佛印諸佛。一心合千心。一念超萬念。豈不見道。栴檀移來一樹植。春風秋葉色相同。投子恁麼說義。
諸人與麼聽法。畢竟無有二相。具眼者自看。便下座。
上堂因示徒曰。心佛無住居覺位。放光雨花動人天。非真非虗梵音質。這者萬萬具足玄。还見麼。前面孤明歷歷地曾無形影者。是你一心之法也。故古德云。新羅國裡有一佛子。纔入三昧十方相隨。是箇此也。且道汝等諸禪德。畢竟入三昧時以何相見。还有答話分麼。時有僧出眾問。不動身心入三昧。此理如何。師云只是人人底。僧云恁麼則用入三昧為什麼。師云汝道如何是深入三昧。僧云座具即不無。未曾用禮拜。師云是[?夕]。僧乃作禮。師乃云。
妙悟妙到直須一如。或示棒或(下示)喝。或論道或談禪。自本無異法。即今自性不即不離。是[?夕]何物。若實合頭。與諸佛何殊別乎。吾門兒孫不要犯鋒傷手。宛轉一氣旁參妙旨。共是好手段。便下座。
上堂因示徒曰。豁開甘露解脫之法門。透入華嚴莊嚴之心源。妙哉遊戲三昧而現神通。切哉出頭妙界而成聖道。衲僧家脫盡光影而透出肚皮。正當恁麼十成時。还有相委底漢麼。出來與老僧商量看。時有僧出眾問。如何是甘露門。師云看看山前幸有真消息。僧云和尚何如是漏泄。師云曲為汝等。僧云还轉無上法輪也否。師云道什麼。僧便喝。師乃打。僧云此恩難報。師云此怨難酬。師乃云。歸座田地妙玄難臻。衲僧做處曠遠自親。如來頓教祖師心傳。山岳高低皆是付事。
还見麼。竪起拂子高聲喚云。諸大德。是甚麼。便下座。
上堂因示徒云。海門秋靜雁音稀。江水澄澄萬萬微。好箇人間金葉色。黃楓片片一時飛。此箇田地明明歷歷。處處堂堂。雖然如是。實知人少。諸禪德。还會麼。君臣徧正共不用。體用賓主皆是按排。唯是尋常。亦是大難。若密著華戈。不須一字脚。若卒作模索。未見三空旨。投子恁麼告報。早是琳上添玉土上加泥。何故如此。皎玉無瑕。彫紋喪德。大眾如何若當。時有僧出眾問。即是自知。為什麼不疑。師打云孰免箇窠窟。僧云和尚莫謾打某甲去。師擲下棒曰你又作麼生。
僧呵呵大咲出去。師云且來闍梨。僧不顧。師云獅子以一滴乳。迸散(十六)斛驢乳。師乃云。老僧適來為眾漏逗不少。还知落處麼。西天四七未知處。東土二三不受時。峯下源泉聲一澗。山頂嵐樹裊風枝。諸禪德。山僧這四句畢竟如何。久參上士道看。便下座。
師因謂眾云。投子有三器。今日舉似。汝等子細聽。直須以格調妙奏奇曲。上正之器。汝等諸人如何見。絃以妙手將彈玉調。中當之器。汝等諸人如何見。實以活眼見破天容。下偏之器。汝等諸人如何見。眾皆默然。師又云。上正之人而可向上。中當之人而可自已。下偏之人而可今時。若又三位共到了。是可無位真人。珍重。
師因謂眾曰。今日憶得先師道平常無生句。妙玄無私句。體明無盡句。汝等諸人一一商量看。又云。透得無生句方得法身。透得無私句方得那邊。透得無盡句方得目前。三句畢竟得時。一一了時。衲僧珍重。師因謂眾云。華嚴經有六種之因緣。有時總。有時別。有時同。有時異。有時成。有時壞。諸禪德。畢竟如何領會。此六相唯是一相。總佛。別心。同法。異念。成僧。壞情。全一佛之所印。珍重。師因謂眾云。經云。三界唯一心。心外無別法。心佛及眾生。
是三無差別。此意何處下觜。拈一雙火筯云。這箇还有心有佛有眾生耶。若無。為什麼唯一心。於此如何道取。先師云。三界唯一心。你还見我麼。此理甚希有。試道看。珍重。師因謂眾云。妙有妙用。其非功勳邊事。豈世理所到乎。何故如此。如來未出世西天轉法輪。祖師不西來茲土傳心印。且道何物轉何物傳。山雲冉冉。江水滔滔。良久云。野菊含金。漢泉[口*賴]玉。君看消息別。早是不可得。珍重。師因謂眾云。見色見心聞聲悟道。絕色絕心見色明心。
且道以什麼商量。竪起團扇云。這箇是見色見心。投子恁麼說破。既是剩語。諸禪德。还道取得麼。放下團扇云。
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