左之右之。盡是光嚴住處。三萬菩薩。各運無功之行。二千魔女。堪傳無盡之燈。上至於難勝如來。下至於最下乞者。果能分別不生。是無等等。故般若云。一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。諸昆仲。要會維摩意麼。都是菩提。無有不是之者。要會博山意麼。都不是菩提。無有是之者。箇中有伶俐衲子。將是非二字。拈向一邊。從者裏會去(彌勒品)。
無異禪師廣錄卷第四
無異禪師廣錄卷第五
住博山法孫弘瀚彙編
首座法孫弘裕同集
住建州董巖禪寺語錄
上堂。不來相而來。不見相而見。城東母指皆佛面。來已更不來。見已更不見。萬別千差成一片。欲知萬法皆空。大似浮雲閃電。智者了無分別。愚徒強析名言。欲求正智。當於六十二見中求。幾片白雲橫谷口。欲求解脫。當於眾生心行中求。一輪明月印波心。野狐向金毛隊裏翻身。金毛向野狐窟中踞地。如斯會去。則一切眾魔。及諸外道。皆吾侍也。眾魔者樂生死。生死亦不惡。菩薩於生死而不捨。把將生死來。外道者樂諸見。
還見諸見起處麼。菩薩於諸見而不動。太跛挈生。雖是拈空塞空。正好以楔出楔。及盡去也。三界何安。倒跨泥牛。縱之無所。縱之無所。則攀緣何生。攀緣不生。拔其病本。到此則純剛打就。生鐵鑄成。有時在泰山頂上安身。有時在大洋海底立命。若夫菩薩以愛見心。貪著禪味等諸法。是名無慧方便縳。如時作麼生。待風清月白時。共汝商量。若菩薩無愛見心。不貪著禪味等諸法。是名有慧方便解。順時作麼生。待雷轟電掣時。共汝商量。
解縛雖殊。至體不二。一根既返。六用互施。諸昆仲。此是涅槃心。作麼生是菩薩行。如博山晝起暗眠。五鼓燒香。清晨禮佛。天明早粥。日中午齋。乃至迎賓待客。胡言漢語。瞬目揚眉。且道。還與佛法相應也無。喚作菩薩行即不可。珍重(文殊品)。
上堂。諸昆仲。盡大地是黑漆漆地。汝向甚麼處開眼。盡大地如箇猛火聚。汝向甚麼處藏身。盡大地如一釜烊銅汁。汝向甚麼處開口。盡大地是箇鐵刺林。汝向甚麼處下足。古所謂。三界無法。何處求心。四大本空。佛依何住。經云。夫求法者。不著佛求。不著法求。不著眾求。乃至若求法者。於一切法。應無所求。然則盡大地。光皎皎地。無你開眼處。無你藏身處。無你開口處。無你下足處。四大五陰向甚麼處安著。山河大地從甚麼處得來。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -02_禅宗语录别集
55-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-无异元来禅师广录--*导航地图-第32页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...