左旋
靈衣脫體。露濕中宵之月。散步狂歌。須是者顛酒翁乃爾。若夫混沌乾坤。逢人不認。曹山脚跟。猶沾泥水在。舉。僧問法眼。承教有言。從無住本。立一切法。如何是無住本。眼云。形興未質。名起未名。拈云。形未興名未起。且道。森羅萬象。從何處得來。者裏放過即不可。舉。瑞巖問巖頭。如何是本常理。頭云。動也。巖云。動時如何。頭云。不識本常理。巖佇思。頭云。肯即未脫根塵。不肯永沉生死。拈云。德音震響。土裂河分。不勞神用。變化鯤鯨。
則不無巖頭。但博山要問伊。既是本常理。因甚有肯不肯。依稀越國。彷彿楊州。舉。首山示眾云。第一句薦得。與佛祖為師。第二句薦得。與人天為師。第三句薦得。自救不了。僧云。和尚是第幾句薦得。山云。月落三更穿市過。拈云。吞盡佛祖。佛祖為師。號令人天。人天作則。向沒蹤跡處。立名題分數目。喚作第一第二。早是蛇足矣。然其鋪舒展演。與奪臨時。首山舌上有鋒。咽喉若海也。還知月落三更句麼。無為無事人。別有閒家具。舉。僧問仰山。
和尚還識字否。山云。隨分。僧乃右旋一匝云。是什麼字。山於地上書一十字。僧左旋一匝云。是什麼字。山改十字為卍字。僧畵一箇圓相。以兩手托。如脩羅掌日月勢云。是什麼字。山畵一圓相。圍却卍字。僧作樓至勢。山云。如是如是。善自護持。
拈云。者僧旋身。撥無煙之火。仰山畫地。挑海底之燈。義天燦爛。彼此作家。六書中收不住。且道。是甚麼字。大地無盲人。誰是賞鑑者。舉。僧問雲門。如何是超佛越祖之談。門云。餬餅。拈云。運劫外之香糜。興現前之供養。餬餅之談。塞斷人口也。其清音如玉。只饒辯似懸河。話會不下。何也。如野饑麥飯一飽即休。若論超佛越祖之談。待別時來。與汝註解始得。舉。長沙令僧問會和尚。未見南泉時如何。會良久。僧云。見後如何。會云。不可別有。
僧回舉似長沙。沙云。百尺竿頭坐底人。雖然得入未為真。百尺竿頭須進步。十方沙界是全身。僧云。百尺竿頭如何進步。沙云。朗州山。澧州水。僧云。不會。沙云。四海五湖王化裏。
拈云。會公坐殺法身。不通凡聖。岑老碧天雲外。更鬥精華。白牛牯觸牧多方。死猫兒解弄也活。與盲人點眼。聾者開聰。會公還識痛癢麼。 舉。龍牙問翠微。如何是祖師西來意。微云。與我過禪板來。牙取禪板與微。微接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師西來意。又問臨濟。如何是祖師西來意。濟云。與我過蒲團來。牙取蒲團與濟。濟接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師西來意。
拈云。龍牙者漢。一副鐵脊梁。直硬到底。打破大唐國。討箇頭正尾正底難得。舉。玄沙到蒲田。百戲迎之。次日問小塘長老。昨日許多喧閙。向甚麼處去。小塘提起袈裟角。沙云。料掉沒交涉。拈云。人將語探。水將杖探。烈火裏辯真金。閙市裏識天子。袈裟下認取老僧。玄沙小塘斯人也。縱然葢覆將來。口苦心甜。更有事在。舉。雲門云。聞聲悟道。見色明心。觀音菩薩將錢來買餬餅。放下却是饅頭。拈云。聞聲悟道。虗空敲不響。又作麼生。見色明心。
清風無形質。又作麼生。胡言漢語即不無。觀音菩薩入普門三昧。雲門者漢。向甚處摸索。舉。溈山問道吾。甚處來。吾云。看病來。山云。有幾人病。吾云。有病者有不病者。山云。不病者莫是智頭陀麼。吾云。病與不病。總不干他事。山曰。不干一句。速道速道。吾云。道得也與他沒交涉。拈云。溈山懷仁。道吾尚義。二老雖則不露針鋒。也太煞俊俏。且道。誰是病者。誰是不病者。誰是不干者。試指出看。舉。俱胝和尚。凡有所問。只竪一指。拈云。
藏而愈露。拙而愈巧。放開揑聚。虗空逼塞。且道。是箇甚麼。復竪一指云。十目所視。舉。肅宗問忠國師。百年後所須何物。師云。與老僧作箇無縫墖。帝曰。請師墖樣。師良久云。會麼。帝曰。不會。師云。吾有付法弟子躭源。却諳此事。請詔問之。師化後。帝詔躭源。問此意如何。源云。湘之南。潭之北。中有黃金充一國。無影樹下合同船。琉璃殿上無知識。
拈云。古殿苔封。逢人不到。白雲深鎻。有路猶迷。青山逼近見巍峩。萬仞崖頭不露頂。古今多少人。向墖影邊。描寫不出。惟天童雪竇。較些子。 舉。臨濟問黃蘗。如何是佛法的的大意。蘗便打。如是三度。乃辭蘗見大愚。愚問。什麼處來。濟云。黃蘗來。愚云。
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