左旋
釋迦文佛贊
者箇慈尊。乘悲願力。化有緣眾。正信調直。彼不知我。我不彼識。穿過髑髏。分明是賊。若還錯過此時辰。直待當來問彌勒。
觀音大士贊(二)
稽首大悲。踞盤陀石。覿面斯彰。今胡云昔。眾生淨心。諸佛妙智。玉齒琅琅。不識普字。見性非照。聞性非聰。旋佛旋生。寶鏡芳容。厥號大悲。亦曰大慈。孰云普門妙用在茲。 華藏世界。總蒲團間。負不了債。藉眾生還。興慈而運悲。援苦以需安。現身五道何多事。目擊晴空鎮日閒。覆紫竹之林。而懷深悲。踞盤陀之石。以默深慈。援眾生之苦惱。代諸佛之行儀。或曰普門示現。而不捨風濤浪湧之中者。咦。今正是時。
西方境贊
佛在瑠璃地上。花開八德池中。欄楯樓臺逈逈。珠林寶網重重。切不可作境諱却。既不作境諱。即今彌陀在甚麼處。咄。
浮山舍利墖贊(有序)
佛昔闍維。十剎繁興。八王分請舍利。入震旦者。葢無幾也。耶舍尊者始從西域。將舍利。安奉于廬山者有二。其一在歸宗之金輪峯。自晉歷今千有餘載。放光輒彌山谷。屢現祥異。不可殫述。果清湛上座。紫柏老人子也。以因緣力。積歲葺治。啟視。得金銀瑠璃滿三缾。其餘眷屬舍利。不可稱計。分布諸善信人。願力堅者。輙得之。吳太史觀我得二十有二顆。久復開視。滿三十顆。眾人聚觀。各隨所見。大小色相。種種不一。其他神變。盡智思量。所不能測。
太史爰以敬心。合于悲智。欲使見聞讚歎禮拜。悉植勝因。乃謀于浮山之巔建窣堵波。以擬于金輪。昔有人。入地獄見地藏菩薩。曰汝罪惡深重。應墮地獄。急往鄮山禮舍利墖。可脫此苦。觀夫一禮一拜。即脫地獄。則太史所植勝因。與諸善信。速成無上菩提。無疑也。余游浮渡。因得瞻禮。合掌讚歎。而說偈言。
諸佛闍維時。廣流布舍利。散滿閻浮提。皆從因緣有。放光開幽暗。絕滅一切苦。普使見聞者。悉發菩提心。廣修眾妙行。圓滿波羅密。功德不思議。盡回向佛智。
達磨大師贊(四)
喚汝是箇達磨。受人博換。喚汝是箇博山。覿面迷亂。我今識得渠。原是秦時鍍鑠鑽。咄。如幻如幻。 老臊胡。面壁九。剜人心。截人肘。幾遭毒害。而地轉天旋。一片真機。而象騰獅吼。依然隻履又西歸。真箇鰕跳不出斗。 擡頭不見有天。低頭不見有地。一雙大耳連環。兩箇鼻孔出氣。滔滔白浪蹋長蘆。識得渠儂非小事。咄。 紫氣祥雲。旋覆江岸。折蘆者誰。是鐵面漢。近傍誠難。胡為而贊。兩條墨跡逈思惟。一顆明珠光燦爛。
老子贊
覿面是條青牛。四蹄蹋地。覿面是箇老子。鬚髮皓然。我記得你生于李樹下。母腹曾經八十年。惱釋迦涅槃太早。吐玄津混沌之先。而今渾化成團去。顛倒人間永遠傳。
羅漢贊(四)
從來三事衲。知是幾千春。今日重拈綴。當陽見素心。碧桃盤累累。瑤草影沉沉。更有西來旨。山高莫浪尋。 鉢從何處來。勞彼鼓雙翅。尊者窺碧漢。預作捧鉢計。大道元磊落。三昧貴遊戲。不逐見聞緣。超然登十地。 貝葉靈文。琅琅玉齒。聽誦者誰。踞地獅子。雲兮竹兮。高山仰止。經了月明。終而復始。 分身南邁。神龜捧足。布袋全收。指頭獨矗。直下明珠。遠山靈木。至理彌綸。阿誰相續。
十八羅漢圖贊
眾禪和跨步武。降得龍兮伏得虎。塵沙結使未乾枯。傀儡一棚誰作主。飛錫懸光倚杖藜。分明撒出駭雞犀。欲知佛法深深處。山淨雲收聽鳥啼。
雲棲大師贊
生在杭城蘇州有。老在杭城常州有。三十年前孔子之徒。三十年後釋氏之友。八德池中喜種蓮。彌陀塞破諸人口。覿面不知渠是誰。七七還渠四十九。
又
頭顱拄天。袈裟著地。此是阿誰。彌陀再世。
題優曇華圖
誰將紅綠現優曇。數遍前三及後三。謾道法華親指示。而今覿面是司南。
壽昌和尚贊(四)
峩峯老漢。篤行可佳。形之非形。丹青難畵。灰頭土面。笑神光拜雪。銅心鐵膽。罰世尊拈花。爛蒲團而為坐具。破蓑衣以當袈裟。枕石潄泉。粘雲帶霞。風流客不堪誇。大好山中三十載。鋤頭柄有活生涯。稽首吾師。四生慈父。語入重玄。機貴回互。七處道場。千指圍繞。擲如意珠。傾出栲栳。者一句子。終朝賣弄。將是曰非。以輕為重。我探虎穴。親遭毒手。絕後再甦。如飲醇酒。壯齡至老。惟一不二。泊焉辭眾。分明指示。天下聞之。稱甘露滅。
眷屬雲仍。芳塵凜烈。
者箇和尚。半隱半顯。
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