科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -02_禅宗语录别集

63-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-普庵印肃禅师语录--*导航地图-第8页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

更用濃磨墨汁潑。瞽人引路。眾盲而盡墮危坑。邪術治迷。合家而全成疫死。正法者了心達本。體若虗空。不動步而法徧十方。一剎那而圓成無漏。性相平等。事理皆如。未甞見一眾生。無量光明為眷屬。萬象鏡中無影迹。千燈一室焰重重。若能如是。方表出家。苟或未然。直須自省。是故圓覺經云。成道亦無得。本性圓滿故。又云。覺遍十方界。即得成佛道。又云。脩多羅教。如標月指。若復見月。了知所標。畢竟非月。依師不正。是謂邪師。

邪師過謬。非眾生咎。善男子。經是佛語。禪是佛心。心語非文。佛法無說。是故金剛經云。無法可說。是名說法。無相為相。是名實相。無法可得。是名真得。無心可得。是名真心。真心徧一切處。而無二體。於無住本。建立一切法。所以普菴老人。蒙佛慧我三昧無欠無餘。常住世間。而無欲一物。出世間。而豈說自功。於十二年中。深藏祕密。閑搜藏教。不在文字。而見法身。強覽傳燈。識破機關。而超祖意。徧身法體。達麼堂堂教詮。

萬法唯心。真如獨露。是以。見人詰不見。對夫子以難言。了道無言。入孤峯而隱迹。復覩信心奔禮。朝夕不離。重運智悲。佛恩德。念今生而一了。更不復迷。觀累劫而勤脩。方能契合。我雖自度。愍念群迷。若不應物隨機。箇裡終無利益。經云。唯以佛之知見。示悟眾生故。世尊出世。若無眾生。佛無出入。遂向頭上安頭。應聲應色。知我者不消半箇。不知我者。從化百千。我似野鶴孤雲。法身圓足。汝似水月空花。無本可據。若竪指端。

標實相。你道我顛。若拈主丈究心。你又怕怖。若教看經念呪。又如失乳盲孩。若教禮佛坐禪。反成法縛。若教你常在我邊。無可咬嚼。深觀淺喻。察其情而難逶玄關。不免假立化城。權歇塵勞。而指歸寶所。寶所在近。是汝本家。大寶無邊。汝不得用。父母念汝。見子無因。欲得汝歸。委付寶藏。汝若不辭道遠。途旅艱辛。淡寂為心。孤雲作侶。日復一日。年復一年。食無求飽。而事理現前。居無求安。而定慧常圓。忽聞鶯啼柳陌叫賣花天。

目擊而父體無邊。子到而七珍布地。更說什麼華嚴境界。且休誇極樂西天。不因漁父引深溪。爭得透龍門而及第。初聞佛說。將謂我永作眾生。今日妙聞頓悟。而佛無別體。所以建興古剎慈化道場。先祝聖壽以無疆。次報群臣兼宰相。四恩三有。即我自心。我心淨則法界平安。我心背則成無間業。天長地久。法雨慈風。會萬物以同源。等乾坤而為一。珍重。

上堂示眾

  上堂云。三界唯心唯佛解。萬法唯識更誰知。迷悟本無權立化。恰如黃葉止兒啼。涅槃生死猶如夢。十聖三賢是阿誰。有物先天無相貌。言詮不及體阿彌。祇這阿彌是汝心。不勞逐相外邊尋。三僧祇劫隨時立。心心心即是如今。若人不了心非相。執境迷真著色了色通聲無二體。山河大地說真經。敢問諸人。真經作麼生說。(良久云)今妙音無間歇。除非迦葉不聞聞。又云。還會麼。若□於這裡會得。便許你與佛祖。同一段光明。

與普菴共一箇受用。如或未然。只今不惜口業。更直為諸人說破。善男子要會麼。盡乾坤世界。是你一箇眼睛。父母所生之身。是一箇翳子。一切凡夫。不知這一隻金剛妙明。圓鑑不虗的眼睛。堅執一箇父母緣生。微塵翳子。所以。認空華為實相。捉水月為真形。出生入死幾時休。汩沒輪迴何日了。相殺啗為苦報種。相愛婬為生死根。改頭換面親非親。戴角披毛滅不滅。且不知一微塵中。有十方諸佛。說法不斷。亦不知。一微塵中。藏八萬四千。

無間地獄。只管認有作無。將虗為實。古德云。一翳在眼。空花為實相。捉水月為遍界。忽悟本心。無法不解。若能一念。見善知識。聞法信受。自得心開。當下見性。充滿法界。無物不融。無塵不透。無法不通。無我我所。說是誰得。不可說而真常說。不可得而祇麼得。以法為身。身含十方無盡虗空。不曾有一微塵。與我作對。亦不見有一法。是我所得。若到這裡。猶如一輪寶月。孤明寂照。又如一顆摩尼。隨色□現。無名相。無邊表。絕對待。