箇是喻彌陀。傳來不較多。觀瞻如具眼。靜處薩婆訶。
萃長老寫宏智禪師與師相對像求讚
兩眼對兩眼。各檐一片板。合得無鏠罅。會俉非遲晚。傍觀有人敢定當。許伊曾喫大虫膽。
保寧秀和尚
坐鳳凰臺。傳天童道。自在快活。不屬作造。失鄉關者。方便指歸。迷寶所者。引之令到。一條渾鋼脊梁。鐵棒打之不倒。觀者高著眼。且不得草草。
夢庵信和尚(二)
住世七十八年。提持向上一著。鏌鎁[月*來]裏橫按。八倒七顛俱著。
伽梨勃窣坐。孤風迥絕攀。頂[寧*頁]上一著。不許衲僧參。
大慧普覺禪師語錄卷下(終)
大慧先師。以無量三昧辯才。秉佛慧炬。洞燭人心。承學之徒。隨說抄錄。散落諸方。末後最庵道印法兄。裒次編正。總為一集。名曰廣錄。前後顛末。了然無遺。昔釋迦老子。住世七十九年。說法三百餘會。臨涅槃時。於金棺中。現露雙趺。以示迦葉。迦葉告諸比丘。佛已涅槃。凡金剛舍利。非我等事。我等當結集法藏。無令斷絕。道印法兄之用心。與迦葉等。然當時迦葉一言之後。阿難依教奏行。佛之奧義。徧滿沙界。
祖慶親炙先師之日最久。敢不奉承道印法兄之用心。鏤版刊行。以廣其傳。庶幾見者聞者。同悟真如。佛之慧命。永永不絕。古語云。自未得度先度人者。菩薩發心。學者當有以亮(祖慶)附麗阿難之本意。紹熈元年四月結制日。(祖慶)謹跋。
