左旋
猶未是性躁漢在。何況起模畫樣。詐啞佯聾。斷妄攀緣。求真解脫。大似認髑髏作水。買朱砂畫月。驢年解休歇麼。壽山不惜口業。為你諸人點破。竪拂子云。還見麼。這箇是文殊門。若從文殊門入者。山河大地。墻壁瓦礫。教你背塵合覺。擊拂子云。還聞麼。這箇是觀音門。若從觀音門入者。松風澗響。鴉鳴鵲噪。教你返本還源。到箇裏。證不動尊。成無上覺。更須知有頂門一竅。還委悉麼。麥秋晨氣潤。槐夏午陰清。復舉龐居士參馬大師。不與萬法為侶。
是什麼人。大師云。待汝一口吸盡西江水。却向汝道。師頌云。葢天葢地一句子。馬師盡力提不起。好笑青原接石頭。逢人但問廬陵米。
上堂。古人云。擬為你吞却。只為當門齒礙。如今不礙也。吞得麼。擬為你吐却。只怕咽喉小。如今不小。也吐得麼。吞得一任吞。吐得一任吐。設你吞得吐得。我更問你。是什麼乾屎橛。上堂。是凡是聖。半合半開。非佛非心。全生全殺。直似排空徤翮。萬里橫翔。透網金鱗。一絲不挂。豈不俊快衲僧。有時句到意不到。有時意到句不到。有時意句俱到。有時意句俱不到。若意句俱到。你作麼生商量。若意句俱不到。你又向什麼處[舀*鳥]啄。上上人來時如何。
點。
中夏上堂。舉龐居士云。護生須是殺。生薑不改辣。殺盡始安居。到處得逢渠。欲識箇中意。爛泥裏有刺。鐵船水上浮。鬍子沒髭須。有底見他道殺。也便道。殺佛殺祖。揀箇什麼。恁麼見解。鄭州出曹門。不如休去歇去好。忽然築著鼻孔。鐵船水上浮。是真實語。
上堂。大道只在目前。要且目前難覩。欲識大道真體。不離聲色言語。諸仁者。佛殿裏香爐。東司頭籌子。為你說了也。憍陳如尊者。醉後添杯。來我這裏。聽的總是註脚。當初只謂茅長短。燒却元來地不平。上堂。彈指一下云。這裏聞去。一根既返源。六處咸休復。眼處作耳處佛事。耳處作鼻處佛事。鼻處作舌處佛事。舌處作身處佛事。身處作意處佛事。意處作一切處佛事。畢竟是一耶。是六耶。纔有一便有六。纔有六便有一。此是一六之義。不可道是無。
也無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。又不可認有也。這箇是教意。那箇是祖意。喝一喝。
解夏小參。僧問九夏償勞。如何言薦。師云。重疊關山路。進云。便與麼去時如何。師云。江南僅有。江北絕無。乃云。數日已來。可謂極熱。晚間得雨。便覺清凉。熱既不從外來。凉亦非從內出。不離當處。廓爾現前。則古釋迦不先。今彌勒不後。何待精修六度。始至法雲。遠涉僧祇。方階佛果。便可於一毫端。現寶王剎。坐微塵裏。轉大法輪。有時拈一莖草。作丈六金身用。有時拈丈六金身。作一莖草用。如斯坐夏。功不浪施。端的蠟人冰。純成鐵彈子。
功圓果滿。一句作麼生道。一片月生海。幾家人上樓。復舉僧辭歸宗。宗云什麼處去。僧云。諸方學五味禪去。宗云。我這裏。有一味禪。僧云。如何是一味禪。宗便打。僧云。我會也我會也。宗云道道。僧擬開口。宗又打。黃檗曰。馬大師。出八十四人善知識。問著箇箇屙漉漉地。祗有歸宗較些子。師云。說什麼較些子。直是未在。我這裏。有一味禪。便與掀倒禪牀。見之不取。思之千里。
上堂。聞聲悟道。塞却你耳根。見色明心。換却你眼睛。蒲團上端坐。針眼裏穿線。西風一陣來。落葉兩三片。上堂。東弗于逮。普請搬柴。西瞿耶尼。和南不審。南贍部洲作什麼。復云。適來猶記得。雕千手千眼。大悲像上堂。僧問。大悲菩薩。用許多手眼作什麼。師云。春風不褁頭。乃舉南泉喚院主。主應諾。泉云。佛昔九十日。在忉利天。為母說法。時優填王思佛。請目連運神通三轉。攝匠人往彼雕佛像。只雕得三十一相。為什麼。梵音相雕不得。
院主問云。如何是梵音相。泉召院主。主應諾。泉云。賺殺人。師召眾云。若識得梵音相。應以佛身得度者。即現佛身。而為說法。乃至應以天龍夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩[目*(危-(夗-夕)+夫)]羅伽。人非人等身得度者。即皆現之。而為說法。且道說什麼法。便下座。
龍翔曇芳和尚遺書至上堂。心同虗空界。示等虗空法。證得虗空時。無是無非法。既無是法。又無非法。則諸佛成等正覺。轉妙法輪。入般涅槃。如夢相似。曇芳老子佛海禪師。屢董名藍。親承眷遇。方辭徑摀。即據龍翔。末後光明。全身舍利。八斛四斗。未足為多。試拈一粒。與諸人看。竪拂子云。海神知貴不知價。留與人間光照夜。擲拂子。
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