中夏上堂。舉龐居士云。護生須是殺。生薑不改辣。殺盡始安居。到處得逢渠。欲識箇中意。爛泥裏有刺。鐵船水上浮。鬍子沒髭須。有底見他道殺。也便道。殺佛殺祖。揀箇什麼。恁麼見解。鄭州出曹門。不如休去歇去好。忽然築著鼻孔。鐵船水上浮。是真實語。
上堂。大道只在目前。要且目前難覩。欲識大道真體。不離聲色言語。諸仁者。佛殿裏香爐。東司頭籌子。為你說了也。憍陳如尊者。醉後添杯。來我這裏。聽的總是註脚。當初只謂茅長短。燒却元來地不平。
上堂。彈指一下云。這裏聞去。一根既返源。六處咸休復。眼處作耳處佛事。耳處作鼻處佛事。鼻處作舌處佛事。舌處作身處佛事。身處作意處佛事。意處作一切處佛事。畢竟是一耶。是六耶。纔有一便有六。纔有六便有一。此是一六之義。不可道是無。也無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。又不可認有也。這箇是教意。那箇是祖意。喝一喝。
解夏小參。僧問九夏償勞。如何言薦。師云。重疊關山路。進云。便與麼去時如何。師云。江南僅有。江北絕無。乃云。數日已來。可謂極熱。晚間得雨。便覺清凉。熱既不從外來。凉亦非從內出。不離當處。廓爾現前。則古釋迦不先。今彌勒不後。何待精修六度。始至法雲。遠涉僧祇。方階佛果。便可於一毫端。現寶王剎。坐微塵裏。轉大法輪。有時拈一莖草。作丈六金身用。有時拈丈六金身。作一莖草用。如斯坐夏。功不浪施。端的蠟人冰。
純成鐵彈子。功圓果滿。一句作麼生道。一片月生海。幾家人上樓。復舉僧辭歸宗。宗云什麼處去。僧云。諸方學五味禪去。宗云。我這裏。有一味禪。僧云。如何是一味禪。宗便打。僧云。我會也我會也。宗云道道。僧擬開口。宗又打。黃檗曰。馬大師。出八十四人善知識。問著箇箇屙漉漉地。祗有歸宗較些子。師云。說什麼較些子。直是未在。我這裏。有一味禪。便與掀倒禪牀。見之不取。思之千里。
上堂。聞聲悟道。塞却你耳根。見色明心。換却你眼睛。蒲團上端坐。針眼裏穿線。西風一陣來。落葉兩三片。
上堂。東弗于逮。普請搬柴。西瞿耶尼。和南不審。南贍部洲作什麼。復云。適來猶記得。
雕千手千眼。大悲像上堂。僧問。大悲菩薩。用許多手眼作什麼。師云。春風不褁頭。乃舉南泉喚院主。主應諾。泉云。佛昔九十日。在忉利天。為母說法。時優填王思佛。請目連運神通三轉。攝匠人往彼雕佛像。只雕得三十一相。為什麼。梵音相雕不得。院主問云。如何是梵音相。泉召院主。主應諾。泉云。賺殺人。師召眾云。若識得梵音相。應以佛身得度者。即現佛身。而為說法。乃至應以天龍夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。
摩[目*(危-(夗-夕)+夫)]羅伽。人非人等身得度者。即皆現之。而為說法。且道說什麼法。便下座。
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