左旋
眉橫帝釋之弓。爍迦羅首。清淨寶目。母陁羅臂。皆具八萬四千。無求而不得者。眾生行住坐臥。長在其中。只者蒲萄新卷葉。都因幻妄顯全功。
我觀三界塵勞。羣生擾攘。自性不明。貪欲所障。溺於苦海。隨於識浪。從劫至劫。捨妄取妄。故聞思大士。以慈悲方便。為蓮葉之舟。出而置之於彼岸之上。頓明自性。不向外尋。觀音即汝。汝即觀音。稱名者。同六十二億恒沙菩薩之福。逗機則。異三十二應國土說法之身。法身無為。不墮諸數。無方不現。無感不赴。我觀此像。如月在天。其輪雖一。而光徧百川者焉。空覺覺空。覺空空覺。重重幻滅。念念道圓。統八萬四千波羅蜜門。為一普門。無門可闢。
即不可思議妙觀察智。為一聖智。無智可詮。烈燄堆中撈得月。須彌頂上浪翻天。一稱名拔無量苦。一覩相與無量樂。不動神情。而頓現十方。普運悲智。而長居五濁。聞無所聞。覺無所覺。長天月皎兮片石雲收。大野風生兮四溟潮落。宴坐盤石。心無所緣。冥應萬機。道何可議。能使苦者樂。晦者明。夭者壽。死者生。聽十方之色像。觀徧界之音聲。巍巍乎蕩蕩乎。葢不可得而名也。念念興慈運悲。人人離苦得樂。一瞻一禮。同證常住法身。若聖若凡。
咸令成等正覺。久從無量劫中來。月在滄波撈不著。眼裏耳裏鼻裏。小千中千大千。隨一有情受苦。便蒙大士哀憐。水在地月在天。真體堂堂在目前。天上月水中月。同古今共圓缺。只這圓通門。何曾費言說。大海茫茫一葉蓮。虗空有盡香無絕。聖師無所說。童子無所聞。青山自青山。白雲自白雲。揀盡圓通二十五。文殊之辯謾紛紛。一卷普門品。縱橫在筆頭。通身無影像。滿紙黑蚍蜉。虗空撲落須彌碎。度盡眾生願未休。大士眾生父。眾生大士兒。父憐兒最苦。
寧不起慈悲。芳草座綠楊枝。正是全超八難時。隨類應身。即身為舌。其圓通門。熾然常說。能以眼聽。音無間歇。巍巍堂堂。常住不滅。籃不見魚。通身是眼。眼若有見。如魚墮籃。見不見離。聞非聞滅。善哉大士。常現娑婆。覺天空濶。心月孤圓。宴坐不動。光明無邊。狹則一毫。寬則大千。捲却[巾*(穴/登)]子。真身現前。現天女相。攝眾生心。如青蓮花。出大火聚。清涼熱惱。是二俱空。稽首慈悲。不離當處。從聞而入。即思以修。眾生解脫。
非向外求。大地一塵。大海一漚。正體不動。分身徧周。圓通面目。描寫難成。直下便是。多少分明。風動綠楊千萬葉。曉來黃鳥兩三聲。妙智之力。眼聲耳色。逼塞虗空。了無痕迹。遮身向上數重雲。應念現前元不隔。慈悲誓願如山重。業識塵勞似海深。十字街頭賣魚去。護生心是殺生心。金剛石畔善財參。未免慈悲為指南。但道現前無可說。一輪明月在寒潭。圓通不許離塵寰。道在尋常日用間。數抹淡煙籠碧樹。一條飛瀑下青山。水中月影如何取。
脚下蓮舟不用撑。提起數珠一百八。何曾佛外覔眾生。聞思修悲智願。此身本空。無剎不現。碧落光明白月輪。玉毫突出黃金面。娑婆人有大因緣。但一稱名現在前。只這如今誰動口。却須問取白衣仙。分明覺觀離根塵。普度羣迷出苦輪。須信熾然聲色裏。如如不動現全身。出海鯨魚擺浪開。[銜-金+缶]花鸚鵡自空來。淨瓶口裏喃喃地。盡說圓通向善財。見色心先現。聞聲道已彰。慈容一輪月。瞻禮獲清涼。石露珊瑚樹。山含瑪瑙雲。虗空無說說。
大地不聞聞。雨過碧天空。雲橫紫霧重。忽然瞻妙相。滿海是芙容。浪打蒼崖石。風吹紫竹林。飛來兩鸚鵡。相對說惟心。遇苦救苦。隨流入流。無邊剎海。一葉蓮舟。廛市賣魚。腥風滿途。眾生易度。邪法難扶。
如意寶輪王菩薩贊
稽首大士。如意輪王。本無一法。彌滿十方。是故誦真言者。聲未發而身心安樂。瞻聖像者。目未舉而動靜吉祥。成就萬德。滅除千殃。我今以四大海水為乳。以五須彌山為香。以山川草木。為供養之具。以日月星辰。為燈燭之光。世界不可說。虗空莫能量。與一切眾生。同修如法供養。極未來際劫。嚴淨菩薩道場者也。
地藏王菩薩贊
從久遠劫。現慈悲身。處地獄如遊園觀。使眾生永脫苦輪。一顆寶珠提掇處。照開黑暗。六環金錫動搖時。增長威神。持其名者。免生死罪。覩其像者。了涅槃因。不可思議大願力。無邊剎海未來人。
文殊問維摩疾圖贊
不二法門離分別。
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