食由法布。兢兢而等運三檀。修茲寸善之微因。用嚴三親之樂土。伏願。毫光特照。金臂垂慈。立摧罪山。菡萏花中毓妙質。頓消惑障。頻伽聲內證無生。方盡寸草之心。聊酬罔極之德。更祈。有生咸脫苦輪。血屬同為淨侶。是僧是俗。共登般若妙門。亦步亦趨。同遊涅槃彼岸。庶圓學佛之初願。得暢利生之本懷。謹疏。
永覺和尚廣錄卷第十七
永覺和尚廣錄卷第十八
嗣法弟子道霈重編
銘
真寂聞谷大師塔銘(并序)
古今大聖大賢之興於世也。雖隱顯殊途。收放異轍。無非範正軌防逸流。俾眾生歸於本元覺地而已。自入 明來。祖席荒凉。稀若晨星。加之。狂慧競張。濫觴已極。於此非有人。焉為之防橫決之波。迴既倒之瀾。其如眾生何哉。吾於武林聞谷大師。見其人矣。按狀。大師諱廣印。字聞谷。掌石其別號也。檇李嘉善人。姓周氏。父珊。有隱士風。母趙氏。夢玄武神仗劍。率諸甲士。擁護其門。覺而生師。為兒時。常於左眼角。見一浮屠懸空而住。
稍長隨父入邑。過大勝寺。父呼視浮屠。師曰。我眼前常見此。第不識其名。不以告人耳。此後不後再見。七歲從塾師受小學。即能通其義。父命習儒。不願。常瞑目端坐。誦秘密伽陀。年十三。父知其志。乃捨送杭之開元寺。為驅烏。寺為空谷隆禪師道場。師既剃度。慨然有慕隆之志。一日見壁間法界圖。問其師曰。十界從心生。心從何處生。其師不能答。時西蜀儀峰和尚。結茆於清平之陰。往叩之。峰曰。汝要會。須妙悟始得。師曰。
如何得悟去。峰乃教看雲門露字。師一聞便信。直下挨拶。至忘寢食。峰深器之。偶閱七賢女遊屍陀林話。忽有省。峰舉丙丁童子來求火話。詰師曰。青峰恁麼道。法眼亦恁麼道。如何有悟不悟。師曰。初以識心湊泊。所以不悟。後則直下承當。便能大悟也。峰舉拳揮案一下。厲聲曰。恁麼則汝大悟也。痛罵驅出門。師於此。直得白汗津津浹背。於是更發憤力參。年二十四。儀峰和尚歸蜀。師乃離受業。入雲棲進具。二十六。從介山法師習台宗。
期年臻奧。介異之。每開講。必徵師為座元。二十七。會城當道。請雲棲大師。開法淨慈。時萬眾圍繞。龍象蹴踏。特舉師為維那。時頭角已浸浸露矣。數年來。晝則聽講。夜則坐禪。功夫並進。未能純一。及參無幻禪師。勉以綿密工夫。師乃謝去講肆。攝靜於西溪法華山。單丁四年。或數日不食。或一坐連朝。因參請漸多。恐廢己事。乃曳杖而去。乞食民間。尋上雙徑。結茆於白雲峰下。影不出山者六載。看亮座主參馬祖因緣。疑不能釋。
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