永覺和尚廣錄卷第三
永覺和尚廣錄卷第四
嗣法弟子道霈重編
小參
開元入院小參。山僧一介草茅。半生擔板。三十年來。未曾向人前說一禪字。今日狹路相逢。不免出乖弄醜。若論佛法。本自無法。今日禪和佛法太多不見。古云。法法何曾法。又云。四十九年未曾說著一字。諸兄弟。莫因山僧說無法。便在虗空中。釘箇橛子。若在虗空中。釘箇橛子。則無法便成有法了也。今諸兄弟。且須守箇本分。莫妄生擬議。如今有等人。祇弄虗頭。向古人公案上穿鑿。學頌。學拈。學答。話向人前。或喝。或棒。擎拳。
竪指。從東過西。從西過東。拂袖便行。推倒禪床。轉身作女人拜。打箇筋斗出門去。此等雖是古人已用三昧。今日種種相襲。便成惡套了也。如何是佛法。所以山僧總不理他。葢為無許多閒氣力也。大眾要佛法麼。山僧今夜將三世諸佛歷代祖師。一切諸法盡情。與諸兄弟說去好麼。良久云。燈籠跳出人前。却說。和尚今日。開堂辛苦。珍重。
小參。德山入門便棒。臨濟入門便喝。秘魔祇解擎叉。俱胝祇是竪指。今日山僧。拋下鼓山鼓。來掃紫雲雲。將前絡索。老和尚縛作一綑。丟在洛陽橋下去也。且道。山僧有甚麼長處。良久云。莫莫。無事歸堂好。
除夜小參。古人云。臘月三十日。作麼生折合去。此語最為利害。葢為諸人長年。祗在街頭巷尾。索殘唾過日。全非真實。臘月三十日如何受用。得著此事。必須向自己本地風光上透出。始有受用。有等人。祇在公案上。穿鑿孰為向上孰為向下。孰為全提孰為半提。一一解了。却又要學拈學頌。學上堂學小參。徒弟呈覽。師父塗改。以此過日。謂之操宗。又有等人。祇在語言快便機鋒圓活上留心。終日學問學答。驢唇馬舌。到處亂弄。又有等人。
祇認著一箇無名無相非有非無的境界。以為極則。到處亂截亂掃。殊不知。此乃儱侗。真如宗門中。更有千聖不傳的一路在。未可顢頇去也。又有等人。祇認著一箇能見能聞處處具足的。執以為真。此正認奴作郎。顛倒知見。大抵此數等人。似箇窮乞兒牽著箇無尾巴猢猻。前村後店到處弄。弄來弄去。自謂渠生意好弄。到臘月三十日。鼓也打破了。猢猻也走去了。頓足搥胷。悔之何及。昔日北禪賢。烹露地白牛。與諸人分歲。未免將官物作私用。
看來也好與拄杖三十。開元今夜。叢林初興。常住淡薄。舉箸向空中。畵一圈云。山僧祇將箇餬餅。與諸人分歲。一任諸人餐采。若餐采得管取飽。欣欣地過了殘年。其或未然。這箇餬餅。變成棘栗蓬。要吞吞不得。要吐吐不得。此乃諸人之咎。非山僧之咎也。
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