旹萬曆壬辰仲春十三日。達觀[彳*(巢-果+(一/自))*亍]人釋真可。書於五臺山叶斗之陽玅德庵自肯寮。
湖州吳山端禪師語錄卷上
法孫比丘師皎重編
長興壽聖禪寺語錄(劉誼翁請師住持疏附)
壽聖舊非禪剎。罕見衲僧。吳山久隱作家。還同古佛。亟干太守。願得高人。恭惟。禪師乃夙悟大乘。弗拘小節。縱橫玅用。出處不羈。勘破回頭。撞翻不托。麤言細語。皆是上機。糲食惡衣。唯修密行。慣遨遊於城市。常笑傲於林泉。瀟灑餘清。徜徉雅措。白雲虗室。七軸蓮經。皓月空潭。一聲漁父。況茲所好。豈是不佳。若也為人。何妨行化。眾心皆喜。思作禮於象王。十目具瞻。願歸依於師子。既伸虔請。寧假謙辭。
師受請。拈帖云。伏承。太博士承野翁先生。請山僧住持壽聖禪剎。公文已至。辭不獲免。然住持之事。勉旃向前。若教出來。紹嗣宗風。難為擔荷也。況端平生不曾行脚。徧參知識。始欲說經說論。荒廢多年。說道說禪。難為啟口。雖然如是。事無一定。官不容情。私通車馬。
陞堂。師云。彌勒真彌勒。分身千百億。時時示時人。時人自不識。眾中還有識者。出來。通個消息。良久云。大眾為甚麼不識。只為太近。眾生久流轉於生死。蓋乃日用而不知。未登真覺。常處夢鄉。古人道。昨夜得個夢。夢見一團空。今朝擬說夢。舉頭又見空。為當空是夢。為復夢是空。料想浮生裏。還同此夢中。此是古人一夢。山僧夜來得一夢。與古人不同。夢見土地向山僧道。來日太博士承野翁先生。與諸人入山。請和尚住持壽聖禪剎。
況和尚不曾行脚。焉可住持。山僧向土地道。聽教不在多聞。參禪亦非廣走。若是真師子兒。生下便能大哮吼。土地問。如何是師子兒。豈不見。永嘉云。師子兒眾隨後。三歲便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虗開口。也大奇也大奇。自笑吳山師子兒。數年長臥深林裏。今朝徐步出巖扉。露爪牙展毛威。雙睛晃晃迸光輝。碧眼胡僧猶不識。土地山僧焉得知。夢中被山僧拄杖子打一下。土地忽然不見。大眾。不煩久立。伏惟珍重。
上堂。僧問。羚羊未挂角時如何。師云。怕。進云。羚羊已挂角後如何。復云。怕。進云。既是大善知識。為甚麼却怕。師云。老僧未曾見恁麼差異畜生。僧退。師云。今朝二月二。禪翁有何謂。春風觸目百華開。公子王孫日日醺醺醉。唯有殿前陳朝檜。不入時人之意。禪家流。只這是莫思慮。坦然齋後一甌茶。長連牀上伸脚睡。
辨才法師至。上堂。舉。龐居士頌云。十方同聚會。個個學無為。此是選佛場。心空及第歸。只是壽聖門下。還有及第也無。山僧若放一線地。個個無非金榜高名。若也把定乾坤。直教釋迦老子歷代祖師出來。也個個只是多年措大。良久云。法師尚不出。復成一偈云。古人經絡一般絲。織出華幔世所稀。莫怪老婆無好手。都緣堂上不逢機。
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