左旋
了無南北與西東。幾度賣來還自買。不知却有何憑據。為憐松竹引清風。祖禰不了。殃及兒孫。黃梅老人。早是引蔓牽枝。瑞筠不肖。向枝蔓上添芒索。每日與諸人。從朝至暮。從夜至旦。見諸人不昏不散。便把這索子一掣。教你不坐在淨地上。抱不哭孩兒。諸人即昏即散。便把這索子一掣。教你不得和泥合水。指鹿為馬。諸人若總不與麼。到這裡。須要認得祖翁面目。是同是別。一回親見面。千載永難忘。
復云。無一法從外而入。無一法從內而出。無一法和合而生。無一法自然而成。亦不見有生相。亦不見有住相。亦不見有異相。亦不見有滅相。於此覺得轉得。猶是以楔出楔。不以楔出楔時如何。兩頭俱坐斷。一劒倚天寒。上堂。雲悠悠。水悠悠。挑囊負鉢。今日明朝。撞著荒村破院。白滴滴。清寥寥。滴斷離膓。點點愁夜雨通宵。上堂。秋風蕭蕭。黃葉飄飄。來不在挽。去不在招。我且問你。世間與麼廣濶。因甚向鐘聲裏。披起七條。上堂。要識金剛圈。
以拂子擊右邊。只者是。要識栗棘蓬。以拂子擊左邊。只者是。吞得透得。無是不是。瞎驢曾受靈山記。施主入山齋僧。請上堂。實際理地。不受一塵。般若如大火聚。四面無可入。佛事門中。不舍一法。般若如清凉池。四面皆可到。妙在轉處。擬思即差。機不離位。墮在毒海。直須一明一切明。一見一切見。一照一切照。一了一切了。如虗空廣莫。廓然有容。如大地載持。圓攝無際。弗踰日用。弗異劫初。越去來今。斷言語道。實地履踐。還得與麼相應麼。
還得與麼受用麼。卓主丈。努力今日須了却。莫教累劫受餘殃。
舉昔日婆子入南泉齋僧。維那為婆請意旨回向。婆將鬢邊梳子插向後。斂手而退。維那罔措。婆云。回向已竟。瑞筠。今日因齋慶讚。輙成一頌。插梳斂手退身時。此意明明會者誰。一段風光亘古今。看來只許老胡知。冬夜小參。白銀世界金色身。無為無事人。情與無情共一身。空花結空果。何況黑夜見電光。白日開眼夢。大海中鑿井。虗空裡夾界。更或瞞瞞頇頇。儱儱侗侗。逐寒暑變遷。說陰陽消長。見聞不脫。聲色未忘。譬如澄清百千大海。棄之。
惟認一浮漚體。目為全潮。政好喚起來打。眾中忽有箇伶俐衲僧。出來道。瑞筠棒教誰喫。按主丈。吽吽。三十年後。不得錯舉。
次日上堂。擬學佛法。被佛法縛。擬學玄妙。被玄妙縛。擬學古今差別言句。被古今差別言句縛。坐被坐縛。臥被臥縛。寂寂惺惺。昏沉散亂。被寂寂惺惺昏沉散亂縛。靜被靜縛。閙被閙縛。迷被迷縛。悟被悟縛。殊不知。縛即是解。解即是縛。豈不見道。執之失度。必入邪路。放之自然。體無去住。任性聽其逍遙。隨緣縱其放曠。山僧等是入泥入水。向你道。自生至老。不是別人。陰極陽生。不離當處。有佛處不得住。無佛處急走過。三千里外摘楊花。
攛主丈。耶耶。
除夜小參。前日立春已了。便合呼為新歲。今宵未到五更。依舊只成殘臘。且烹露地白牛。炊無米飯。向無煙火。唱村田樂。離見聞絕知覺。樓頭已動梅花角。正旦上堂。乾坤開旦。宇宙回春。瑞筠主丈子。全露法王身。百億須彌日月。壽祝聖人。日新日新日日新。上堂。松風清江月明。不是色亦非聲。從來共住不知名。庭前栢樹子。乾屎橛。麻三斤。啞。水上青青綠。元來是浮萍。上堂。此道出平常。言踈意自忘。水落石頭出。松高風韻長。休於人領會。
莫作境商量。初機晚進。切忌承當。何故。曾經三峽猿啼處。不是行人也斷膓。上堂。流泉是命。湛寂是身。千波競湧。是文殊境界。一亘晴空。是普賢床榻。流泉是命。無間斷故。湛寂是身。無起滅故。千波競湧是文殊境界。大智普應故。一亘晴空是普賢床榻。大行普明故。無間斷。無起滅。大智普應。大行普明。塵塵爾。剎剎爾。法法爾。念念爾。如理即事。如事即理。無理外之事。無事外之理。僧是僧。俗是俗。山是山。水是水。南山起雲。北山下雨。
山河大地點頭。草木叢林歡喜。畢竟承誰恩力。擊拂子。逢人但恁麼舉。
復云。白薝蔔花露滴滴。碧苾蒭草香濛濛。田地更無塵一點。是何人合住其中。且道。其中事作麼生。東西十萬。南北八千。畢竟住者是誰。驀拈主丈示眾。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。卓主丈下座。 上堂。坐斷十八灘。無風波匝匝。到此擬參尋。却下虗空閘。也不負來機。有轉語誰答。久雨不晴時如何。劄。 結制小參。直下便是。早涉廉纖。格外全提。
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