嗚呼教來五百年後。達磨始來。嚮之諸家之賢者。豈不知性即乎聖。何為竟自以性以聖之泥乎。乃須少林之後。猶彈指頃。不假文字。語默有無。釋然亡其所待。而自得還其本。
又古之巖居穴處者。但以法為勝為味。殊不慮。今日其間者驕。獨大智禪師慮之。而廓以禪林之度。由是資之。而少林之風。至今藹然於天下。
吾欲天下祖堂中。以達磨大智正其位。以開山傳次者陪之。貴來者尊其始。而歸其大。豈不然乎。熈寧三年歲次庚戌。十月初一日立。
白雲端和尚語錄卷二
舒州興化禪院語錄
參學小師處凝編
師開堂日。祝 聖白槌罷。乃云。便恁麼散去。祖燄高輝了也。若也未然。不免平高就下。所以道。吾大聖人之道。不在有言。不在無言。不關有言。不關無言。只者箇。赫然獨耀。逈出古今。寄古今間。應時而作。今日還有知時之士麼。出事與興化相見 僧問。朝蓋親臨於法會。西來密意請師宣。師云。五挎歌中搥法皷。箇中消息少人知。僧云。恁麼則清風匝地。師云聽不著。僧云三十年後。有人舉此話在。師云好。僧禮拜。
僧問。一言頓悟。於當人何益。一言不悟。於當人何損。仰無諸佛。俯無眾生。轉身一句。作麼生道。師云誰知蓆帽下。元是昔愁人。僧云恁麼則聖凡收不得。堯舜不知名。師云只知其一。不知其二。僧云謝師證明。師云莫錯認定盤星。僧應喏。師云三十年後。更須自看。僧禮拜 師乃云。達磨大師。初來此土時。未有人相委。於少林寺。端然宴坐。凡經九年。一日二祖立雪齊腰。達磨曰。汝當何來。二祖云。請師安心。達磨曰。汝將心來。
為汝安心。二祖良久對曰。覓心了不可得。達磨曰。與汝安心竟。大眾且道。什麼處是達磨為二祖安心處。若言覓心了不可得。無一法可當情處。是為他安心處。祇如恁麼道底消息。從什麼處來。若言恁麼道底。是為他安心處。不見道。意為大患。理為大障。直得意理掃盡。豁然便是本鄉。山僧有頌云。終始覓心無可得。寥寥不見少林人。滿庭舊雪重知冷。鼻孔依前搭上唇。正當恁麼時。乾坤大地。都是箇解脫門。釋迦老子。向者裏無措手分。
一大藏教。祇下得箇注脚。然後移身換步。應物投機。却能流出一大藏教。所以道。善言言者。言所不能言。善跡跡者。跡所不能跡。要放行也。萬卉常春。要把定也。大地無塵。然雖如是。未稱衲僧家風。且道如何是衲僧家風。良久云。千峰勢到嶽邊止。萬派聲歸海上消。
上堂云。秋江清淺時。白鷺和煙島。良哉觀世音。全身下荒艸。大眾。興化今日有例攀例。
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