莫逐有緣勿住空忍
拈云。瞎漢向什麼處去。誰教你墮坑落塹。你識得有緣麼。者箇是你無量劫來生死業根。顛倒識性。如今昏昏地打入髑髏中皮袋裡。晝夜攀緣不曾休歇。你既識不破。一向逐它貪愛取捨。造業受報向輪回生死海裡頭出頭沒。你如今要不逐有緣麼。須是截斷意根。淨躶躶地。眼前萬境一時休歇。自然有箇安樂處。一般底聞著人說。又一向背六塵境撥去萬象。心住空寂。坐空劫中守枯木岩前孤危死底。喚作休歇處。且喜沒交涉。
殊不知機不離位墮在毒海。直饒八萬劫大定。只是箇魂不散底死人。落空亡外道。豈不見同安道。迢迢空劫不能收。豈與塵機作繫留。須是塵勞不染。淨妙不收。有緣空忍二俱透脫。方知有向上事。汝且作麼生是向上事。暗裏抽橫骨。明中坐舌頭。
一種平懷泯然自盡
拈云。皮膚脫落盡。唯有一真實。輝古騰今。明如杲日。現今面前赤洒洒地。還見麼。喚作平常心。返常合道。無汝計較處。橫參竪參到佛祖道不得處。如狸奴白牯李四張三。空有二邊泯然自盡。到得恁麼田地。眼如眉毛口似鼻孔。方解穩坐。諸人者如何得相應去。良久云。羌笛數聲踈雨後。冐烟吹過夕陽村。
止動歸止止更彌動
拈云。話成兩橛。汝只管業識茫茫迷頭認影作什麼。動是何物。靜是什麼。物不可有兩箇。此事唯一無二。你要止其動歸其靜即沒交涉。殊不知行住坐臥見聞覺知語默動靜當體即真。無形無相無眹無迹。此則動無動相全體是止。止即靜也。雖然無形無相無眹無迹。明明歷歷常在見聞覺知語默動用處。光爍爍地纖毫不昧。此則靜全是動也。汝如今要止其動用。一向歸其靜處。殊不知靜轉動也。禪和子。靜即是動。你止它作什麼。
是以聖人空洞胸懷無識無知。雖居動用之中。常處無為之境。只如不涉動靜一句作麼生道。拍禪床云。百雜碎。
唯滯兩邊寧知一種
師打云。只為赤肉團要抵我棒。不識痛痒死在棒下。只管著動著靜迷己逐物。被世間有相無相根塵流浪將去。到幾時知有此事。要會麼。僧擬議。師云打得百千萬箇堪作什麼。
一種不通兩處失功
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92-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-真歇清了禅师语录--*导航地图-第20页|进入论坛留言
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