上曰。此便是向時所說 光堯在維揚登對底。師奏云。便是 上觀釋迦出山相。師奏云。此是吳道子畵。師亦讀所題贊。大哉釋迦文。福聚海無量。此地少朱砂。赤土以為上。我今稽首禮讚揚。留與人天作榜樣 上觀臨濟像曰。此是臨濟。師奏云。臨濟禪師。乃曹州人。十二世祖師也 上周覽山林乃曰。想雪下時可觀。師奏云。更有上方尤好 上回。師隨至東廊法堂前 上觀壁畵。師奏云。此乃歷代高僧 上曰。如今有否。師奏云。
西廊工已就 上指華嚴變相。師隨問奏答。語意相契 上遂回駕。師謝 恩而歸。翌日有 旨。賜絹帛等。
特賜佛海禪師住靈隱奏對語錄
侍者(臣)僧 謹錄上 進
乾道八年八月六日。有旨宣靈隱長老。七日。同官員僧道守門。入 內就觀堂齋。齋罷。赴觀堂前 起居 上賜坐賜茶。謝恩次。續奉聖旨。獨宣靈隱長老。至觀堂東閣。師隨入。奏云。(臣)等今日蒙 陛下賜淨供。三教畢集。此一段勝事。世所希有。感荷 聖恩 上曰可謂勝事 上賜坐。師即謝 恩就坐 上曰。有一兩件事欲問卿。師奏曰。(臣)願聞 聖訓 上曰。前日睡夢中。忽聞鐘聲遂覺。未知夢與覺。是如何。
師奏云 陛下問夢中底覺來底。若問覺來底。而今正是寐語。若問夢中底。夢覺無殊。教誰分別夢即幻。知幻即離。離幻即覺。覺心不動。所以道。若能轉物。即同如來 上曰。夢幻既非。且鐘聲從甚處起。師奏云。從 陛下問處起 上復問。前日在此閤靜坐。忽然思得向時所舉。不與萬法為侶。只這不與萬法為侶也奇。朕從這裡有箇見處。師奏云。不與萬法為侶 陛下作麼生會 上曰。四海不為多。師奏云。一口汲盡西江水又如何 上曰。
亦未曾欠闕。奏云。(臣)每入室時問僧。如何是斬新一句。擬開口便打。如何是殺活之機。纔開口亦打。如何是向上一路。未開口也打 上曰。因甚却如此。師奏云。纔思惟。即成剩法。纔落陰界。即是生死根本。參禪如[利-禾+(亞-一+?)]輪。擬議勿干涉。如擊石火。似閃電光。已是鈍置了也。何故。法無二法。見無二見。心無別心。天無二日。所以德山悟道了。封却佛殿門。乃云。有你便無我。有我便無你。方能見道。
近有一士人到寺。見方丈壁間(臣)所作偈頌。乃云。好偈頌。(臣)問曰。聞公學伊川之學排佛氏。是否。士人不對。(臣)又問曰。只如德山示眾云。釋迦彌勒是擔屎漢。十地菩薩是守田奴。莫也是排佛麼。士人惘然。(臣)曰。這裡却有一條活路。若看得見。受用不盡。如看不見。非但招因帶果。更有事在。觀公所見。未曾遇人。且坐喫茶。前日又有一官人問。長老年多少。(臣)云。七十歲。官人云。頤養得好。(臣)云。
菜羹粥飯僧何足道。官人云。性命事如何。(臣)云。老僧無性命。官人云。如何無。(臣)云。也無如何。官人遂搖頭云。第恐未是在。(臣)云。非但橫點頭未是。直饒正點頭也未是在。官人良久。再問云。官員與禪僧如何。(臣)云。只一般。官人云。官員進身仕路。禪僧宴坐林間。安得一般。(臣)云。適來未與公相見時也一般。而今相見了也一般。直饒相讚相毀也一般。所以道。那伽常在定。無有不定時。官人云。長老語異。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -02_禅宗语录别集
93-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-瞎堂慧远禅师广录--*导航地图-第27页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...