上堂。釋迦已入滅。彌勒未降生。正當恁麼時。拄杖在龍蟠手裏。若道得。兩手分付。有麼有麼。若無。依舊橫擔不顧人。直入千峯萬峯去。
浴佛上堂。隴麥青青春色過。嶺雲散盡楚天高。翻思歡喜園中事。八萬魔軍爭奈何。山僧昨日出城歸晚。蚤來維那報浴佛。正在夢中。起來抖擻精神。東西目顧。不知浴那箇佛。若是釋迦佛。釋迦佛入滅久矣。若是彌勒佛。彌勒佛見在兜率天宮。若是本來佛。本來佛作何面目。若道山河大地草木叢林有情無情悉皆是佛。天晴雨下。何曾不浴來。若是自己清淨法身。何用更浴。若道一切眾生悉皆是佛。且道屎坑裏蛆蟲。日日頭出頭沒。
何甞不浴佛來。前廊也呌浴佛。後架也呌浴佛。浴佛浴佛。浴儞屋裏老爺。忽有箇漢出來道。正是浴著我屋裏老爺。只向道。合掌殷勤頭面禮。更澆兩杓又何妨。
上堂。全機獨脫。佛眼難明。妙解不存。聖智那辨。盡大地撮來。如粟米大。拋向面前。如山如嶽。如稻麻。如竹葦。如古廟香鑪。如臘月□□。如天普蓋。如地普擎。如睡夢覺。如蓮花開。如鏡頓照。如空無隔。如如不動。不動如如。如如亦如。是箇甚麼。良久云。東土移來西土看。南州打到北州頭。
滿散乾龍節上堂。如來不說無餘說。迦葉無聞無異聞。體得無聞無說說。玉石難分亦自分。國恩佛恩總報。人王法王道存。一句子若為論。以拄杖一卓云。仰祝 聖明逾日月。更祈 睿筭等乾坤。
結制上堂。僧問。太阿橫按。截萬機於掌握之中。寶鑑當軒。照群像於無私之表。向甚處安身立命。師云。銕面夜叉搖皁纛。進云。大小大瞎堂。一問直得百雜碎。師云。利動君子。僧禮拜 舉世尊因靈山會上。五百比丘。得四禪定。具五神通。未得法忍。巳宿命通。各各自見過去殺父殺母及諸重罪。於自心內。各各懷疑。於甚深法。不能證入。於是。文殊承佛神力。遂手握利劒。持逼如來。世尊謂文殊曰。住住。不應作逆。勿得害吾。
吾必被害。文殊師利。爾從本已來。無有我人。但以內心。見有我人。內心起時。□□被害。即名為害。於是五百比丘。自悟本心。同讚歎曰。文殊大智士。深達法源底。自手握利劒。持逼如來身。如劒佛亦爾。一相無有二。無相無所生。是中云何殺。師云。黃面瞿曇。雖則分踈應口。車不橫推。文殊仗劒逼佛。理無曲斷。五百比丘悟去。同舌說偈。惡罵□問。則且置。畢竟宿命通。向什麼處去也。師云。眼裏無筋一世貧。其或未然。更為下箇注脚。
佛祖由來總是冤。電機旋處直如弦。金毛若解和聲拶。月裏麒麟笑揭天。
上堂。舉保寧勇和尚示眾云。有手脚無背面。明眼人看不見。天左旋地右轉。拍膝云。西風一陣來。落葉兩三片。師云。指桑樹罵柳樹。用官坊作醋坊。瞎堂也有些子佛法。未曾舉向諸人。驀拈拄杖云。看看。山僧拄杖子。化作摩醯首羅天王。騎無角鐵牛。向儞諸人鼻孔裏。說三乘十二分教。及六波羅密。大分為二。□分為三。初解題目。後釋本文。本文則且置。作麼生是初解底題目。卓一卓云。解道長安無別徑。天下草鞵錢價高。
滁州瑯琊山開化禪院語錄
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