端午上堂。今朝端午。不欲効先作採藥去。只據見定用底。亦能殺人。亦能活人。如何是見定用底。喝一喝云。只與麼去。和骨頭換却也不定。
解夏上堂。結夏解夏。靈山舊制。鵝以瓶拘。魚以網繫。拈主丈。卓一下云。風雷變化在今時。霄漢振飛何更擬。有麼。再卓主丈一下。
上堂。舉僧問五祖。一大藏教。是箇切脚。未審切箇什麼字。祖云。八囉娘。師云。東山老人。雖則滿口鄉談。不妨奇特。看來却是類格切。何以見得。別國却為親。
住建康府蔣山太平興國禪寺語錄
侍者祖定編
師於嘉熈二年。九月十九日。在徑山受請。
無準和尚。引座云。寶公寶山之寶。非青黃赤白等色。亦非大小方圓等相。三賢莫辨。十聖那知。是故。公亦祕惜。若非其人。未易分付。今日石溪。不涉安排計較。突然在前。無心而得。既得之已。亦不以為奇特。眩曜於人。是則故是。爭奈我此千百衲子。虗心久矣。皆欲一見。是以鳴皷集眾。慇懃虔請。願陞此座。於香煙起處。放此寶光。令我一眾。因此寶光。獲見此寶。同得受用。盡未來際。永無退失。然雖恁麼。更有一事。不得不疑。
或有箇沒意智漢。不識好惡。犯眾出來道。蔣山蔣山。不得將常住物。作自己人情。吾姪却須自作支遣。莫教累及老叔。恐人無憑。先此奉白。
師拈帖云。羅籠得住。以此却不住。呼喚不回。以此却又回。且誵訛在什麼處。度帖云。惱亂春風卒未休。
指法座。天下徑山。第一導師。所踞之座。千百衲子。常共圍遶。盡大地人。仰之不及。因甚今日。新蔣山却入一分。快便難逢。乃陞座。
僧問。本自無心有所求。無邊寶藏自相投。誌公和尚遙招手。人在凌霄暗點頭。學人上來。願聞法要。師云。五峰煙冪冪。双澗水泠泠。進云。記得寶公大士。令人傳語思大和尚。何不下山教化眾生。目視雲漢作什麼。此意如何。師云。三臺須是大家催。進云。思大云。三世諸佛。被我一口吞盡。何處有眾生可度。又作麼生。師云。一撥便轉。進云。當初若是和尚。未審如何祗對。師云。劒去久矣。僧禮拜。
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