某連蹇之跡。歸棲方丈尊叔大和尚席下。得遂安閑。曷勝萬幸。適蒙鳴皷集眾。令與兄弟。提撕話頭。某自救不暇。何暇及人。尊命甚嚴。辭不獲免。只得勉強。為初機兄弟。東敲西磕。則可。江湖龍象。並不煩垂訪。恐臨時追送不前。返成得罪。然此一段事。謂難則不可。謂不難則亦不可。謂其難則人人本有之物。不假他求。謂其不難。自拈花微笑以來。至於曹溪。甫千七百年。以歲月言之。則盡大地人。普請作佛久矣。何得人傳一人。
不絕如線。曹溪藩籬一剖。宗說俱通。江西革變通途。機用雙舉。密契顯符。具大眼目者。不知其幾。今又五百年矣。目前交喪。一至如是。若言此事。上上根器。方可堪任。中下無分。上上根器者。果何人哉。一見便見。力行深造者是。初非生而能知。以般若種子。熏煉純熟故也。中下無分者。豈妙法有所不徧處耶。盖不能力行。中道懈退者是。方今索寞之秋。正法眼破沙盆。幸得方丈尊叔。力扶持之。放大光明。照曜天地。有志兄弟。
正好決烈向前。力行擔荷。若未有證據者。宜以先覺先知。為榜樣。方有入作分。所謂外息諸緣。內心無喘。心如墻壁。乃可入道。此亦少林畫出底。一箇模子。不可不知。曹溪使人善惡二法。都莫思量。自然得入清淨心體。此非模子裏。脫出底耶。岩頭大師。呼之為頂句。為正位。為得住。初機新學。不識此句。難為話會。
適來老和尚云。須藉師友琢磨。誠哉。不見雪峰三到九上。千辛萬苦。後到木上座手中。桶底子打脫。却向鰲山野店。滯殼迷封。誤認岩頭塗毒之聲。使從前鹽官色空義。洞山過水偈。悉皆動地放光。如是切磋琢磨。欵案具在。如雪峰。真天下後世。學此道者法。岩頭真天下後世。為師友者法。先輩示一機。垂一境。如按吹毛。如擊塗毒。見而耳聾。聞而吐舌。舉手搖拽。撫掌大笑。是皆喪於皷聲中者。若工夫不專。念漏不絕。妄想夢事。
交煎胸中。似此之流。縱有百塗毒聲。亦無如之何也。須是虗心。使方寸冷冷然。了了然。方可於宗師言下。有受道分。若計較安排。要合他語。且喜沒交涉。室中所舉。如金圈栗蓬。饒你下得一轉語。乃平時學得底。更有副箭。亦是偶中。第三句下。有定亂之謀。有出身之路。正是萬里望鄉關。果能剔起眉毛。倍加精彩。如毒蛇當道。如猛虎出林。除非不放出。纔放出一咬便斷。有甚共語處。更須高高峰頂立。深深海底行。著眼於未具胞胎之前。
轉步於日用現行之際。如風吹水自然成文。自己目前。一箭俱透。妙峰孤頂。正在此時。觸目風光。阿誰無分。只如德山木上座。臨濟金剛王。且拈向一邊。不是風動。不是幡動。諸人甚處。與祖師相見。遇掛牌時。試吐露看。
天童西堂寮結夏普說
乃撫禪床一下云。摩竭陀國。親行此令。還搆得麼。放過一著。就方便品中。借水獻花去也。釋迦老子道。止止不須說。我法妙難思。與麼告報。鼎鼎是說是不說。若道不說。収拾不上。若道是說。難思底法。在什麼處。
方丈老人云。釋迦老子。全身在草窠裏。扶持不起。恩大難酬。只如百丈涅槃和尚。問南泉。從上佛祖。還有不為人說底法麼。曰有。如何是不為人說底法。泉云。不是心。不是佛。不是物。丈云。說了也。泉云。某甲只恁麼。和尚作麼生。丈云。我又不是善知識。爭知有說不說底法。千手莫能遮。且道與釋迦老子。止止不須說。是同是別。豈不見。適來方丈舉。璨祖云。至道無難。唯嫌揀擇。但莫憎愛。洞然明白。言端語端。趙州云。
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