左旋
雪巖和尚語錄卷第二
雪巖和尚語錄卷第三
嗣法門人 昭如 希陵 等編
舉古
上堂。向上一關。明如杲日。絲毫擬議。如隔鐵圍。是汝諸人。到遮裏。如何理論。試舉看。釋迦老子。在靈山會上。拈一枝花。瞬青蓮目。普視大眾。時百萬人天。惟迦葉破顏微笑。世尊云。五有正法眼藏。涅槃妙心。實相無相。微妙法門。付囑於汝。汝當護持流通。毋令斷絕。敢問諸人。畢竟喚什麼。作正法眼藏。既是實相。如何說箇無相底道理。微妙法門。又從什麼處入。遮一枝花。在世尊手裏。不曾動著。付囑箇什麼。汝當流通。毋令斷絕。又教什麼人流通。
還知麼。若也未知。更聽。仰山為汝從頭說破。若是正法眼藏。敢道釋迦老子。自無半錢分。實相無相。惟其無相。所以實相現前。山青水綠。鴉鳴鵲噪。夜闇晝明。風動雲起。處處皆微妙法門。除是離却見聞。絕却現行。不移跬步。全身已在裏許。然後見門裏出身易。身裏出門難。若是遮一枝花。世尊未曾拈起。已被迦葉與百萬人天。和根摵碎了也。更說什麼付囑。汝當護持流通。毋令斷絕。自古自今。接響承虗。如稻麻竹葦。如靈雲見桃花。便道。
三十年來尋劒客。幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後。直至如今更不疑。香嚴去除糞穢。瓦礫擊竹作聲。便道。一擊忘所知。更不假修治。動容揚古路。不墮峭然機。處處無踪跡。聲色外威儀。諸方達道者。咸言上上機。此二老。可謂聽事不真。喚鐘作甕。又如太原聞畫角。溈山撼門扇。黃蘗吐舌。龍潭吹滅紙燭。臨濟喫三頓痛棒。異端並起。邪法難扶。到遮裏。須是箇漢始得。有麼有麼。如無。更聽一頌。無影枝頭一點春。笑他無地可藏身。黃金自有黃金價。
何必和沙賣與人。
上堂。金不博金。水不洗水。啐啄同時。劒去久矣。且道是什麼人。發明如是事。試舉看。達磨大師。自西天竺國。而至金陵。見梁武帝。帝問曰。如何是聖諦第一義。達磨答云廓然無聖。武帝曰對朕者誰。磨云不識。帝不契。達磨因此折蘆渡江。至魏。後武帝舉問誌公。公曰陛下識此人否。曰不識。誌云。此是觀音大士傳佛心印。帝曰。當遣使去詔。誌公曰。莫道陛下。合國人追他亦不回。達磨與武帝。一挨一拶。如兩鏡相照。間不容髮。無端被誌公。
向明鏡上。彩畫。虗空。翻成瑕翳。武帝問云。如何是聖諦第一義。當時教法盛行。教家有真俗二諦之說。第一義即真諦也。達磨云。廓然無聖。且道是為武帝說。答他語。畢竟廓然無聖。理作麼生。聖諦第一義。義何所宗。兄弟到遮裏。也須是著些子眼腦。揣摩始得。往往盡道。武帝被達磨當面熱瞞。殊不知。武帝自是箇作家君王。到他面前。一點子也用不著。你看。他纔被達磨道箇廓然無聖。隨口便問。對朕者誰。好兄弟。遮一句子大親切。達磨到遮裏。
未免露出本來面目。道箇不識。武帝不契。又是放開漫天鐵網了也。只如折蘆渡江至魏。且道。出得梁朝天地也無。帝後舉問誌公。也要此話大行。誌公云。陛下識此人否。臂肘不向外曲。帝云。不識。達磨元來猶在。誌云此是觀音大士。傳佛心宗。和聲便好一時屏出。帝云。當遣使詔。能縱能奪。能殺能活。公云。莫道陛下。合國人去。他亦不回。若回堪作什麼。此是祖師門下。第一箇話頭。頌者拈者。自古及今。不知多少。未免盡道武帝蹉過達磨。
誠謂刁刀相似。魚魯參差。一箭尋常落一鵰。更加一箭已相饒。直歸少室峯前坐。梁主休云更去招。此是白雲端和尚頌。今時兄弟將謂一箭尋常落一鵰。是頌廓然無聖。更加一箭已相饒。是頌不識。若如是。又是箇識情計較。討什麼白雲端和尚也。末後却道。直歸少室峯前坐。梁主休云更去招。又只是尋常世俗之話。大凡宗門下語言。不說體便說用。不說事便說理。却如何只恁麼說。若向遮兩句下。親見白雲和尚。方知道遮兩句。一句全體。一句全用。
於二中間。事理雙全。然後則知。白雲與達磨武帝。在楊子江心握手。却在鳳凰臺上相逢。鳳凰臺上握手。却在楊子江心相見。雪竇和尚頌云。聖諦廓然。何當辨的。對朕者誰。還云不識。遮四句一時頌了也。為他才地寬闊。又向下面。下箇注脚道。因茲闇渡江。豈免生荊棘。遮兩句占了多少田地。合國人追不再來。千古萬古空相憶。休相憶。清風匝地有何極。要緊是遮一句子。若向遮一句下。透得。一千七百則公案。許你一串穿却。且道遮一句。落在什麼處。
遮裏有祖師麼。喚來與老僧洗脚。保寧勇和尚頌云。
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