左旋
已是平欺儞了也。向儞道未入門已前。早共儞商量了也。還會麼。亦是老婆心也。省力處不肯當荷。但知踏步向前覓言覓語。向儞道盡乾坤是個解脫門。總不肯入。但知在裏許亂走。逢人便問。那個是我。還羞麼。祇是自受屈。所以臨河渴殺人無數。飯籮裏受饑人如恒沙。莫將等閒。上座子。若實未得悟入。直須悟入始得。不可虗度時光。莫祇傍家相邀掠虗。賺說悞人。是阿誰分上事。亦須著精彩好。菩提達磨來道。我以心傳心。不立文字。且作麼生是諸人心。
不可亂統即便休去。自己事若未明。何處消得許多妄想。時中無汝安身處。便見凡見聖．有男女僧俗。高低勝劣。大地面前吵吵地鋪沙相似。未曾一念暫返神光。流浪生死。盡劫不息。大須慙愧。各自努力。
上堂。僧問。初心．後心不會。乞師指示。師云。教我指示什麼。進云。爭奈不會。師云。汝自不會。我無罪過。進云。再乞指示。師云。會麼。進云。不會。師云。苦哉。苦哉。爭得與麼難救。問。如何是真俗二諦。師云。真俗二諦且從。仁者自己事作麼生。進云。不會。師云。自己尚不會。問什麼二諦三諦。問。如何是諸佛。師云。莫觸諱。進云。如何是不觸諱。師云。解無慚愧。問。學人近入叢林。乞師指示。師云。寧可碎身如微塵。終不瞎個師僧眼。
師乃云。諸和尚子為什麼到者裏來。是儞當人分上事欠少什麼。未曾有寸艸解盇覆得伊。為什麼却不會去。擬蹈步向前覓。祇欲得人說。論劫去。終不敢相帶累。是汝自己事。為什麼不會去。唯是佗人屋裏事總會得。祇是傍家喫老師涕唾。向意識裏作解。忽被人問著自家屋裏事。便將相似語來用。被明眼漢一時撲却。便去不得。黑漫漫地漆桶相似。祇為從前行脚不遇奇人。所以道。苦屈在初。從來事不可似。儞與麼語話作麼。和尚子。塵劫來事。祇在如今。
擬移絲髮地。便是失命漢。若受持一字。歷劫野狐精。若是靈利者。不假老師開者蝦蟇口。還會麼。
上堂。僧問。曹谿一路。闔國知聞。未審雪峰意旨如何。師云。醫生門下多病鬼。問。古今相傳。復有何言。師云。儞自看。進云。豈無視聽。師云。不可患聾去也。問。君臣道合時如何。師云。我不曾收得老胡家具。問。不犯目前機。請師道。師云。看儞亦無自裁分。問。者裏還有著句處也無。師云。合取兩片皮。問。不託三寸。不問無言時如何。師云。儞是罪過漢。問。方外不挂寸絲時如何。師云。爭得與麼。進云。豈無知識出世。師云。拽出去。
問。行至萬丈崖邊。如何進步。師云。踤動即喪。問。弓弦作橋梁。過得時如何。師云。陷身也。問。嚙鏇時如何。師云。穿顋過也。問。至尊至貴。如何親近得。師云。無事人亦親近不得。進云。直得無身。還親近得否。師云。不妨隨分親近得。進云。親近得後如何。師云。胡蜂不戀舊時窠。師乃云。諸人與麼來。盡言我親近。且作麼生親近。擬親即疎。擬近即遠。僧擬問。師以拂子驀口打。云。還會麼。問。不與一物為鄰時如何。師云。譟汝耳。問。
不惜口。還許商量否。師云。臨危不悚人。師又云。三世諸佛是艸裏漢。十經五論是繫驢橛。八十卷華嚴經是艸蔀頭搏飯食言語。十二分教是蝦蟇口裏事。還知麼。所以道。如今千百人中。若有一人大肯與我做驢駞物。供養佗有什麼罪過。
問。祖意教意。是同是別。師云。闍黎行脚為什麼事。問。向上一路。未審如何。師云。鎖口有分。復云。三世諸佛向者裏出頭不得。大藏教著一字不得。天下老師口向者裏百雜碎。還知麼。諸人若實明白得去。免被人惑。設有言句。亦不佗疑。自己若未明白。切不得掠虗。枉度時光。莫祇向諸方老師頷顋下記得一言半句。將當自己胸襟。大錯。兄弟。我道祇三寸能殺人。能活人。我尋常向師僧道。是什麼。佗便亂道。口喃喃地。似此等輩。驢年解承當得麼。
且問汝諸和尚子。諸方老宿還與闍棃說事麼。曾指示闍棃麼。還曾與闍棃商量禪道麼。大須體悉審實看。問。如何是覿面事。師云。千里未是遠。問。如何是者裏事。師云。是什麼。進云。乞師指示。師云。新羅國裏去也。師垂語云。臨河渴死人無數。飯籮邊受餓人如恒沙。非但一箇半箇。兄弟。若也根思遲回。切須勤勤著地。莫祇者邊過冬。那邊過夏。收拾些些涕唾。便道一生事了。但擬鈔記取。盡是識學依通。者般底我喚作蝦蟇衣下客。亦喚作黑牛臥死水。
汝還會麼。問。六國進寶。王還納否。師云。老胡家風。不同艸店。
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