大千世界。如觀掌果。亦不出者一箇信字。復有一小比丘。戲一老比丘。與證果位。遂以皮毬打頭四下。即獲四果。亦不出者一箇信字。楊岐參慈明和尚。令充監寺。以至十載。打失鼻孔。道播天下。亦不出者一箇信字。從上若佛若祖。超登彼岸。轉大法輪。接物利生。莫不皆由此一箇信字中流出。故云。信是道元功德母。信是無上佛菩提。信能永斷煩惱本。信能速證解脫門。昔有善星比丘。侍佛二十年。不離左右。蓋謂無此一箇信字。不成聖道。
生陷泥黎。今日信翁居士。雖處富貴之中。能具如是決定之信。昨於壬午歲。登山求見。不納而回。又於次年冬。拉直翁居士同訪。始得入門。今又越一載。齎糧裹糝。特來相從。乞受毗尼。願為弟子。故以連日詰其端由。的有篤信趣道之志。維摩經云。高原陸地。不生蓮華。卑濕淤泥。乃生此華。正謂此也。山僧由是憮之。將箇省力易修。曾驗底話頭。兩手分付。萬法歸一。一歸何處。決能便恁麼信去。便恁麼疑去。須知疑以信為體。悟以疑為用。
信有十分。疑有十分。疑得十分。悟得十分。譬如水漲船高。泥多佛大。西天此土。古今知識。發揚此段光明。莫不只是一箇決疑而已。千疑萬疑。只是一疑。決此疑者。更無餘疑。既無餘疑。即與釋迦彌勒淨名龐老。不增不減。無二無別。同一眼見。同一耳聞。同一受用。同一出沒。天堂地獄。任意逍遙。虎穴魔宮。縱橫無礙。騰騰任運。任運騰騰。故涅槃經云。生滅滅已。寂滅為樂。須知此樂非妄念遷注情識之樂。乃是真淨無為之樂耳。夫子云。
夕死可矣。顏回不改其樂。曾點舞詠而歸。咸佩此無生真空之樂也矣。苟或不疑不信。饒你坐到彌勒下生。也只做得箇依草附木之精靈。魂不散底死漢。教中言。二乘小果。雖入八萬劫大定。不信此事。去聖逾遙。常被佛訶。直欲發大信起大疑。疑來疑去。一念萬年。萬年一念。的的要見者一法子落著。如與人結了生死冤讐相似。心憤憤地。即欲便與一刀兩段。縱於造次顛沛之際。皆是猛利著鞭之時節。若到不疑自疑。寤寐無失。有眼如盲。
有耳如聾。不墮見聞窠臼。猶是能所未忘。偷心未息。切宜精進中倍加精進。直教行不知行。坐不知坐。東西不辨。南北不分。不見有一法可當情。如箇無孔鐵鎚相似。能疑所疑。內心外境。雙忘雙泯。無無亦無。到者裏。舉足下足處。切忌踏翻大海。踢倒須彌。折旋俯仰時照顧。觸瞎達磨眼睛。磕破釋迦鼻孔。其或未然。更與添箇注脚。僧問趙州和尚。萬法歸一。一歸何處。州云。我在青州。作一領布衫。重七斤。師云。大小趙州。拖泥帶水。
非特不能為者僧斬斷疑情。亦乃賺天下衲僧。死在葛藤窠裏。西峰則不然。今日忽有人。問萬法歸一一歸何處。只向他道。狗舐熱油鐺。信翁信翁。若向者裏擔荷得去。只者一箇信字。也是眼中著屑。
示眾
兄弟家。十年二十年。以至一生。絕世忘緣。單明此事。不透脫者。病在於何。本分衲僧。試拈出看。莫是宿無靈骨麼。莫是不遇明師麼。莫是一暴十寒麼。莫是根劣志微麼。莫是汩沒塵勞麼。莫是沈空滯寂麼。莫是雜毒入心麼。莫是時節未至麼。莫是不疑言句麼。莫是未得謂得未證謂證麼。若論膏肓之疾。總不在者裏。既不在者裏。畢竟在甚麼處。咄。三條椽下。七尺單前。

