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1-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录-宋-正觉-第35页
之。閩王仰其道。於府城之左二十里。開鼓山。創院。請揚宗致。玄沙一日見鼓山來。畫一圓相。山云。人人出這箇不得。古人畫圓相。施設不同。資福見陳操尚書來。便畫圓相。福乃溈仰下尊宿。佛果喚作境智接人。操云。弟子恁麼來。早是不著便。何更畫圓相。福便掩却方丈門。雪竇云。陳操祇具一隻眼。故資福閉却門。玄沙畫圓相。祇要識得鼓山。他既是同參。不同陳操掣肘。便道。人人出這箇不得。沙以不外身心。便下毒手道。情知你向驢胎馬腹裏作活計。山久經爐鞴。慣受鉆鎚道。和尚又作麼生。沙便收情。却祇道人人出這箇不得。雪竇喚作互喚機鋒。谷泉大道。來參慈明。明曰。片雲生谷口。遊人何處來。泉顧視左右曰。夜來何處火。燒出古人墳。明曰。未在更道。泉作虎聲。明打一坐具。泉推明就座。明却作虎聲。泉呵呵大笑。明揖曰。且坐喫茶。泉曰。某參七十餘員善知識。就中你有巴鼻。萬松道。來日請你毒龍湫裏澡洗。山見科差不均。來告偏屈道。和尚恁麼却得。某甲為什麼不得。萬松道。祇要利他自利。沙云。我得你不得。萬松道。不得謾人自謾。雪竇云。祇管貪觀白浪。不知失却手橈。萬松道。却墮驢胎馬腹中。雪峰悅云。道得道不得。總在玄沙圈裏。如今作麼生出得玄沙圈。萬松道。在裏許即出。天宮淨土。時人愛去。鼓山不愛驢胎馬腹。時人怕墮。玄沙不怕。所以降聲負氣。惟俯視橫行。具師子王不欺之力。還信天童保證處麼。塵中能作主。化外自來賓。
第八十七雪竇砂水
舉雪竇舉古德云。(更有天童與萬松)眼裏著沙不得。(祇是你眼窄)耳裏著水不得。(祇是你耳淺)忽有箇漢。信得及。把得住。(却須放行)不受人瞞。(自瞞了也)祖佛言教。是什麼熱椀鳴聲。(剛要萬松評唱)便請高掛鉢囊。拗折拄杖。(更須還却草鞋錢)管取一員無事道人。(事生也)又云。眼裏著得須彌山。(將上不足)耳裏著得大海水。(匹下有餘)一般漢受人商量。(試看天童拈古)佛祖言教。如龍得水。似虎靠山。(錦上更添花)却須挑起鉢囊。橫擔拄杖。(一回拈出一回新)亦是一員無事道人。(百藝不妨身)復云。恁麼也不得。(走時走殺)不恁麼也不得。(坐時坐殺)然殺沒交涉。(一坑埋却)三員無事道人中選一人為師。(萬松門下。沙彌童行)天童拈云。坐斷乾坤。(放下一堆)建立世界。(提起一條)和光混俗。(隨流得妙)各有長處。(頻稱三箇好。斷送一生休)且道選那一人為師。(東村李鬍子)驀拈起拄杖云。穿過了也(萬松若見。折做兩截)。
師云。雪竇天童。萬松嘗謂如孔門游夏。在吾法中。宗教之馬鳴龍樹也。及乎拈此公案。雖返三隅。猶欠一著。不見藥山初參石頭問。三乘十二分教粗知。常聞曹溪直指人心。見性成佛。實未明了。伏望慈悲指示。頭曰。與麼也不得。不與麼也不得。與麼不與麼。總不得。汝如何會。山佇思。頭曰。子緣在江西。速往矣。山至江西拜起。如前問之。曰。我有時教伊揚眉瞬目。有時不教伊揚眉瞬目。有時教伊揚眉瞬目者是。有時教伊揚眉瞬目者不是。子意如何。山於言下有省。再拜謝之。祖曰。子見何道理。山曰。某於石頭處。如蚊子上銕牛。祖曰。子得之矣。宜善保護。石頭渾崙無縫罅。藥山蚊子上銕牛。江西雙放雙收。藥山言下大省。雪竇道。恁麼也不得。不恁麼也不得。然後沒交涉。萬松道恁麼也得。不恁麼也得。正好帝網交羅。重重無盡。投子修顒禪師。嗣圓照大本。住頴州薦福日。歐陽文忠公。因頴守。道師德業。備饌延師。遽問曰。浮圖之教。何為者。師乃欵論。指妙揮微。優游於華藏法界之都。從容於帝網明珠之內。歐陽悚然曰。吾初不知佛書。其妙至此。公易簀之際。召子弟誡之曰。吾生平以文章名當世。力抵浮圖。今此衰殘。忽聞奧義。方將研究。命也奈何。汝等勉旃。無蹈後悔。清涼觀國師。判禪門南北兩宗。不出頓教。溈山一日索門人呈語。乃曰。聲色外與吾相見。仰山凡三度呈語曰。如兩面鏡相照。於中無像。溈曰。此語正也。我是你不是。早立像了也。仰山却問溈山。某精神昏昧。有拙祇對。未審和尚於百丈師翁處作麼生呈語。溈曰。我於百丈先師處呈語。如百千明鏡鑑像。光影相照。塵塵剎剎。各不相借。仰山於是禮謝。這箇喚作頓教得麼。喚作恁麼不恁麼總不得。然後沒交涉得麼。雖然。更須知有遮照同時。遮照不立。然後同時即不立。不立即同時。放收諸門更須知有向上一竅在。直饒黃蘗行道於威音王以前。猶是王老師兒孫。更選何人為師。烏龜稽首須彌柱。
第八十八則密師把針
舉洞山問密師伯作什麼。(怪你一問遲也)密云。把針。(好與一剳)山云。把針事作麼生。(穿過了也)密云。針針相似。(幾乎蹉差)山云。二十年同行。作這箇語話。(俗氣也未盡)密云。長老又作麼生。(看錮鏴着生鋏)山云。大地火發(照顧眉毛)天童拈云。大地火發。(更添一把)間不容髮。(表裏洞赤)南海崑崙。(干他甚事)天寒不韈。(赤脚過盧州)祖祖相傳。(不知有甚)一頭搕[木*(天/韭)](滿面風埃)。
師云。巖頭在甘贄家過夏。一日把針次。贄自田中迴。豁前拄鍬亞身