左旋
世為蘇州嘉興人。寔晉王冏東曹參軍翰十三代孫也。師夙負靈姿。為物應世。故纔自髫齓。志尚率己。厭俗。遂依空王寺志澄律師出家為弟子。以其敏質生知。慧辯天縱。凡誦諸典。無煩再閱。澄深器美之。及長落[髟/采]。稟具於毗陵壇。後還澄左右。侍講數年。[〡*臣*責]窮四分旨。既毗尼嚴淨。悟器淵發。乃辭澄謁睦州道蹤禪師。蹤。黃檗之裔也。知道不偶世。引已自處。潛居古伽藍。雖揖世高蹈。而為世所慕。凡應接來者。機辯峭捷。無容佇思。
師初往參。三扣其戶。蹤纔啟關。師擬入。蹤托之云。秦時[車*度]轢鑽。因是釋然朗悟。既而諮參數載。深入淵微。蹤知其神器充廓。覺轅可任。因語之曰。吾非汝師。今雪峰義存禪師可往參承之。無復留此。師依旨入嶺造雪峰。溫研積稔。道與存契。遂密以宗印付之。由是回稟存焉。師參罷。出嶺徧謁諸方。覈窮殊軌。鋒辯險絕。世所盛聞。後抵靈樹知聖禪師道場。知聖夙已憶其來。忽鳴皷告眾。請往接首座。時師果至。先是知聖住靈樹凡數十年。
堂虗首席。眾屢請命上座。知聖不許。甞曰。首座纔遊方矣。及師至。始命首眾焉。洎知聖將示滅。欲師踵其席。乃潛書祕函中。謂門弟子曰。吾滅後。上或幸此。請以遺上。果會駕幸山。知聖預測上至。乃升堂跏趺而終。及帝至。已滅矣。帝詢師遺示。門人出函奉之。上啟函得書。云人天眼目。堂中上座。帝乃敕刺史何希範具禮命師以襲法會。上於是欽美之。累召至闕。每所顧問。酬答響應。帝愈揖服。遂賜紫袍．師名。後徙居雲門山。鼎革廢址。大新棟宇。
師自衡踞祖域。凡二紀有半。風流四表。大弘法化。禪徒湊集。登門入室者。莫可勝紀。今白雲山實性大師乃其甲也。師以乾和七年己酉四月十日順寂。夙具表以辭帝。兼述遺誡。然後加趺而逝。尋奉敕賜塔額。以師遺旨令置全軀於方丈中。或上賜塔額。祇懸於方丈。勿別營作。門人乃依教。瘞師於丈室。以為塔焉。師先付法于弟子實性。俾紹覺場。僉議為實性已傳道育徒。乃革。命在會門人法球以繼師席。嗚呼。世導云滅矣。擿植冥行者。何所從適哉。
岳幸參目師之餘化。知師所為之大略。敢不書之以貽方來。時己酉歲孟夏月二十有五日。集賢殿雷岳譔。
請疏
弟子韶州防禦使兼防遏指揮使．權知軍州事．銀青光祿大夫．檢校兵部尚書．御史大夫．上柱國何希範。洎闔郡官僚等。請靈樹禪院第一座偃和尚恭為皇帝陛下開堂說法。上資聖壽者。竊以伽跋西來。克興大乘之教。達磨東至。乃傳心印之宗。然法炬以燭幽。運慈舟而濟溺。伏惟和尚。慧珠奮彩。心鏡發輝。性海深沉。不可以識識。言泉玄奧。不可以智知。能造一相之門。迥出六塵之境。靈樹禪院者。敻古靈蹤。最上勝槩。自知聖大師順世密授付囑之詞。
皇帝巡狩。榮加寵光之命。足可以為祗園柱礎。梵苑梯航。緇徒虔心以歸依。仕庶精誠而信仰。希範叨權使命。謬治名藩。幸逢法匠之風。請踞方丈之室。願以廣濟為益。無將自利處懷少狥。披榛之徒佇集。如雲之眾。俯從。所請即具奏聞。
師歸寂後十七載。感夢於雄武軍節度推官阮紹莊。紹莊夢師以拂子招曰。與吾寄語秀華宮使特進李托。奏請開塔。吾久蔽塔中。宜令暫出。時托奉使韶陽監。修營諸寺。因得紹莊之語。乃以所夢聞上。尋奉敕令韶州刺史梁延鄂同托請雲門山開塔。果見真容如昔。髭[髟/采]猶生。遂具表聞奉。復奉敕令托迎真身赴闕。留內庭供養逾月。乃送還塔。仍改寺為大覺。諡大慈雲匡真弘明禪師。
住福州鼓山圓覺 宗演 校勘
古尊宿語錄卷第十八
古尊宿語錄卷第十九
袁州楊岐山普通禪院會和尚語錄
江寧府保寧禪院嗣法小師仁勇編師在筠州九峰山。受疏了。披法衣。乃拈起示眾云。會麼。若也不會。今日無端走入水牯牛隊裏去也。還知麼。筠陽九曲。萍實楊岐。乃陞座。時有僧出眾。師云。漁翁未擲釣。躍鱗衝浪來。僧便喝。師云。不信道。僧撫掌歸眾。師云。消得龍王多少風。問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師云。有馬騎馬。無馬步行。進云。少年長老。足有機籌。師云。念你年老。放你三十棒。問。如何是佛。師云。三脚驢子弄蹄行。進云。
莫只者便是。師云。湖南長老。問。人法俱遣。未是衲僧極則。佛祖雙亡。猶是學人疑處。未審和尚如何為人。師云。你只要看破新長老。進云。與麼則旋斫生柴帶葉燒。
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